Порча на след и чем она отличается от остальных способов. Деструктивная магия — порчи, проклятия, сглаз Что могут сделать на след

Порчу на след отчитывают у кладбищенского забора. Если забор деревянный, в него забивают гвоздь; если же забор каменный или железный, гвоздь следует бросить через него и сказать:

«Когда этот гвоздь станет рудой, когда эта руда в свою землю-мать домой, когда отрыгнет руду эту земля-мать, тогда только рабу Божью (имя) Может порча в могилу забрать. Будьте, слова мои, крепки, Будьте, дела мои, лепки. Что я сказала, что недосказала, ныне, всегда, на все Божьи времена. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь»

Порча на след ритуалы

Прежде всего необходимо найти след врага. Можно поджидать его или искать следы у дома. Любые поиски нужно тщательно скрывать. Как только человек найдет следы, их следует обкурить. Для сухого веника пригодится высушенный можжевельник. Трава поджигается и пока дым окутывает следы, заговорщик произносит слова:

«Идет по земле ангел грозный, пни сухие ломает, коренья вынимает, камни да деревья высокие вывертят. Заклинаю я раб Божий (имя) сим недруга своего, врага и супостата раба Божьего (имя). Чтоб и его также ломало, чтоб жить спокойно не давало. Да сбудется, что сказано. Аминь. Аминь. Аминь»

После проведенного ритуала землю со следом нужно забрать на перекресток трех дорог и развеять. Нельзя допускать, чтобы тайное действие увидел другой человек, даже посторонний. По окончании ритуала заговорщик отправляется домой, по дороге ни с кем, не заговаривая и не общаясь. Обряд сработает на следующий день.

Обряд по следам не может напрямую вызвать у человека физическую смерть, но он способен довести врага до сумасшествия или такой слабости, что недоброжелатель сам жить не захочет. Магия буквально начнет давить на человека, угнетать любые его стремления и желания. Почему порчи на следы такие эффективные?

На свежевырытую могилу

Изъятый след кидают в свежевырытую могилу и говорят:

«Ноги покойника не встанут и не пойдут, так и ноги раба (имя) больше не пойдут. Мертвая земля, мои слова и дела. Аминь»

Изъятый след рассыпают на свежую могилу крестообразно и говорят:

«От порога до погоста пусть будет быстрой для раба (имя) дорога. Аминь»

Тряпка (половичок) у двери врага может быть использован так же хорошо, как вынутый след, а также подойдут носки, башмаки, стельки из обуви или просто полотенце, на которое вставал ваш враг (например, в бане, ванной), коврик из машины, словом, все, на что он вставал или надевал на ногу, далее поступать как с землей, при необходимости порвать на мелкие кусочки.

Преимущества ритуалов со следами

Длительный эффект. В отличие от похожих ритуалов, обряд со следом действует по несколько месяцев и не теряет силы без подпитки. Если собраться и провести ритуал в домашних условиях, жертва будет мучиться не один день, не понимая причин постоянных бед.

Простота ритуала. Провести сам обряд не так сложно даже в домашних условиях. Простые слова заклинания, несложная быстрая подготовка, простые инструкции опытных магов – выполнит даже новичок.

Минимальное количество атрибутов. Если не спешить с выбором ритуалов, то можно найти тайное магическое действие с минимальным набором необходимых предметов. Свеча, принесенная с церкви, святая вода, простые швейные иглы и кусочек ткани. Все атрибуты легко достать или найти в собственном доме.

Безопасность для заказчика. Обезопасить себя может каждый, кто решился на порчу. Основной защитой послужит заговоренный став или амулет. Если человек побеспокоился о собственной энергетике прежде, чем навредил другой личности, тогда и проблемы обойдут его стороной.

Многие магические обряды связаны с чарами на обувь и на след. Человек всегда куда-то идет в прямом смысле стремится к цели, осуществлению идеи. Чтобы достичь желаемого, он выбирает путь. Вот тут-то и может вмешаться магия, которая может помочь человеку выбрать верную дорогу или, напротив, сбить с пути.

Того, кто сбился с пути, называли "беспутный", то есть бес попутал. Поэтому перекрестье дорог в издревле считалось местом обитания нечистой силы. А вот если бы на нем были старые башмаки, они бы его по натоптанной дорожке на верный путь вывели. Почему?

Большая группа обрядов с обувью связана с отправлением человека в путь.
В начале века все эти обряды смело проводили со старой кожаной обувью (что можно делать и сегодня), но изначальный вариант предполагал использование не туфель, а лаптей. Обязательный ритуал их перехода от отца к старшему сыну, а от него к младшим символизировал процесс передачи отцом своим детям жизненной мудрости, буквально правильной поступи отца. Ведь это он "вел" за собой жену и детей и задавал им направление в жизни.

В деревенской магии обувь использовалась широко, и до нашего в времени значение ритуалов не изменилось.
Лапоть и любая старая обувка в доме всегда приносит счастье! А почему? Потому чтo на ладонях и подошвах ног всегда собирается сильный энергоинформационный потенциал, очень много говорящий о сути владельца обуви.

Смысл ритуала передачи старой обуви очень прост для человека, посвященного в тайны энергоинформационного обмена и магии, и совершенно непонятен взращенному на материализме обывателю.
Ноги потеют, пот пропитывает обувку. Так в лаптях либо старых башмаках "впечатывается" энергоинформационный код вашего родителя. Именно его и наследуют дети. Конечно, если судьба отца семейства складывалась неудачно, то наши мудрые предки не передавали его обувь отпрыскам, а сжигали (именно сжигали, а не выбрасывали, чтобы никто другой несчастье не подобрал)

Собираясь в очень дальнюю и опасную дорогу, призывали для защиты умершего родственника. Да не первого попавшегося, а считавшегося праведным, смелым, удачливым. Для этого ставили перед порогом сапоги умершего, звали его по имени и просили "в дороженьке помочь". Праведный становился ангелом-хранителем, обеспечивал защиту высших сил, удачливый или смелый - духом-хранителем (то есть рангом пониже), передавал свою личную удачу и храбрость.
В путь-дорогу отправлялись. обязательно в этих самых сапогах.И сегодня некоторые военнослужащие, чаще всего из семей потомственных офицеров, либо парни из глубинки, где еще живо знание "башмачной магии", верят в действенность этого обряда и совершают его. Конечно, в дело редко идут родительские сапоги, но сапоги и ботинки удачливых и смелых друзей - уж это точно.

Близкая дорога (в том числе в казенный дом)

Когда человек собирался недалеко, перед ним через порог кидался лапоть или позже сапог, но не первый попавшийся, а тот, который носил человек, удачливый во всех делах. Считалось, что так и собравшемуся в путь открывается дорога к удаче и успеху.
Иногда удачливый человек дарил свои лапти путнику. Это была большая милость, царский подарок. Люди верили, что получивший счастливую обувку "войдет в его след" и двинется по правильному пути.
Собираясь на любое дело - экзамен, сватовство, продажу или куплю дома, этот обряд проделывали обязательно. Попробуйте и вы - убедитесь, хуже не станет, а возможно, что и повезет.

Чары на проезжающих мимо

Лапти кидали вслед уезжающему начальству - волостному писарю, становому приставу и судебному следователю. Этим выражалось пожелание: "Скатертью дорога!" Развешанные вдоль дороги на заборах
Лапти обязательно приносили удачу проезжающим мимо путникам, а если ехал грабитель, замышляя, дурное дело, то предполагалось, что он, увидев такое количество лаптей, забудет о том, что хотел натворить и сегодня это поверье не умерло.

Чары на покой

Если человеку все время являются образы умерших предков и он никак не может отвязаться от них, то нужно положить в старую обувь (ботинок, туфлю, тапку и т.п.) птичьи перья, пух и уголь, а сверху поставить стакан с водкой. Затем эту обувку следует вынести из квартиры и спрятать где-нибудь со словами: "(Имя), пейте да уходите отсюда".
В деревне стакан с водкой уносят за околицу. Ну и, конечно, необходимо добавить, что в прежние, времена этот обряд проводили со старым лаптем. Важно то, что он действен и поныне - избавляет людей от тяжелых, порой кошмарных видений и ощущений.

Приворот «На след»

Этот приворот читают на человеческий след, который может остаться на полу от босой ноги, мокрой обуви, на снегу, в грязи и т. д. После прочтения приворотных слов человек будет бегать за вами словно преданная собака.
«След за следом раба Божьего (имя) шла лютая беда, звать ее тоска, в его след наступила, в рабы мне его заполонила. Как верный пес хозяина сторожит, след в след за хозяином бежит, так и раб Божий (имя) за мной по следам ходил, никуда не сворачивал, никуда не уходил. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заставить вернуть вещь или свести вора с ума

Если вор оставил след в грязи, его вынимают, кладут в мешок и подвешивают в трубе или в том месте, где дым идет беспрестанно, т. е. делают огорожение, приспосабливая его так, чтоб дым шел на мешок со следом. Сказать трижды, вешая мешок:
Укравший (назвать вещи), или вещь назад верни, или твой разум с ума сойди. Повораиваю дым против ветра, ветер против следа, дело против воровского тела. Аминь.

Порча на след

Порча наводится на месте следа, втыкая в него иголки с наговором, или же след с землей изымается и колдовство проводилось дома - в печи или в бане. Заметив оставленный след врага на земле,или снеге,его вынимают так чтобы обвести широким ножом весь оттиск,а затем проделать над ним тоже самое что с вольтом.Его либо жгут на огне, посылая мысленные и словесные пожелания болезней и бедствия,либо сушат где нибудь в трубе (банной),или на солнце.Можно также вколотить в след врага крестообразно 4 гвоздя с кладбища, произнося желания повредить своему врагу через гвозди.

Этот вид порчи часто используется для любовной ворожбы, так называемой любжи. Порча на след вызывает психический дискомфорт, тоску, печаль, страх, бессонницу и может довести человека до самоубийства иногда человек начинал чахнуть, терять жизненные силы и в постепенном, медленном истощении погибать.
Иногда землю из-под ступни человека ссыпают с наговорами на дерево или в воду.Удача зависит от умения сосредотачивать свою волю на данном желание,без чего ни один рецепт,как бы он правильно ни был составлен, не произведет хорошего результата.

На тоску

Читают над водою, хлебом, солью, а иногда, над оставленными на земле следами.
«Встану я и пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле. Навстречу мне огонь, полымя и буен ветер. Встану и поклонюсь им низешенько и скажу так: «Гой еси Огонь и Полымя! Не палите земных трав, дует ветер, не раздувай Полымя, а сослужи службу верную, великую - выньте из рабы Божией (...) тоску тоскучую и сухоту плакучую, понесите ее через высокие бора - не потеряйте, через пороги - не уроните, через моря и реки - не утопите, а вложите ее в раба Божиего (...), в белую грудь, в ретивое сердце и в легкие, и в печень, чтобы он обо мне рабе Божией (...) тосковал и горевал в денну и нощну пору, в сладких яствах бы не заедал, в меду, пиве и вине не запивал. Будьте вы, слова мои, крепки и лепки от ныне и до веку. Заключаю крепким замком, а ключ в воду».

Заговор на встречу

Если вам хочется встретить определенного человека, можно провести ритуал со следами.
Находите на земле свой след, кусаете себя за язык и говорите:
"Вот как бы этот след да пересекся со следом (произносите имя этого человека 3 раза)". И носком левой ноги в это время свой след перечеркиваете.
Срок действия 3 – 4 дня.

Наговаривалось на еду и питье для того, кого должно остудить; кроме того, брали землю и по наговору бросали ее на того человека или на его след.
"Пойду я в поле на травы зелены, на цветы лазоревы. Навстречу мне бежит дух-вихорь из чистого поля со своею негодною силою, с моря на море, через леса дремучие, через горы высокие, через долы широкие; и как он бьет травы и цветы ломает и бросает, так же бы (имя) бил, ломал (имя) и бросал, и на очи не принимал, и до себя вглоть не допущал, и казался тот человек пуще змея лютого, и жгло, и палило бы его огнем, громом и молнией. Тому слову моему нет края и конца, ни переговору и недоговору".

Заговор на счастливый след

Приготовьте обед и позовите гостей. В их числе обязательно должен быть мужчина. Когда он войдет, заметите его след веником и скажите:
"За твоим следом сто женихов в дом!"

Порчи на след

Изъятый след рассыпают на свежую могилу крестообразно и говорят:

"От порога до погоста пусть будет быстрой для раба (...) дорога. Аминь."

Тряпка (половичок) у двери врага может быть использован так же хорошо, как вынутый след, а также подойдут носки, башмаки, стельки из обуви или просто полотенце, на которое вставал ваш враг (например, в бане, ванной), коврик из машины, словом, все, на что он вставал или надевал на ногу. Далее поступать как с землей (при необходимости порвать на мелкие кусочки).

Если хотите,чтобы человек серьезно болел, то можно прикопать на именной могиле тапочки или обувь с тем же заговором,например, на 9 дней, а потом откопать и пусть жертва носит себе. Закапывать стоит в пакете.

Наиболее мощные порчи, обладающие поистине сокрушительной силой, практикующие темные колдуны и маги делают при использовании биоматериала объекта. Но и черная порча на след, сделанная на расстоянии, может иметь серьезный негативный энергетический посыл.

При помощи самостоятельной порчи на след:

• маг в состоянии наслать болезни на врага,
• испортить ему жизнь,
• разрушить брак,
• разорить,
• пустить по миру семью.

Смертельная порча на след на кладбище

А способов навести порчу на след множество. И силу негативные программы имеют разную. Есть легкие воздействия, а есть и такие, что вызывают серьезные последствия – тяжелые заболевания, несчастные случаи. К примеру, колдун может отнести изъятый след врага на кладбище, бросить его в свежую могилу, приготовленную для усопшего и читать слова заговора порчи:

«Как мертвеца ноги не понесут, так и ноги раба (имя) больше не встанут и не пойдут. Земля мертвая, а дело верное, слово крепкое. Аминь».

Другой магический ритуал сделать сильную порчу на след на расстоянии . На свежую могилу, крестообразно рассыпают изъятый след и читать слова порчи на человека:

«От порога до погоста будет скорой для раба (имя) дорога. Сказано, сделано, аминь».

Мощная порча на след – современный вариант наведения

В старину работа колдунами производилась именно со следом жертвы. Но сегодня обряды несколько осовременили, и теперь в качестве материала для самостоятельной порчи на след человека можно использовать половичок, лежащий у двери жертвы, стельки из его обуви, носки, подойдет старая ношеная обувь, даже коврик из его автомобиля. Все это может быть применено в обряде так же эффективно, как и вынутый след. Магический, самостоятельный обряд наведения порчи на след с вещами необходимо проводить по тем же правилам, и поступать с ними так же, как и с вынутым следом.

Как действует черная магия – влияние порчи на след

Известные современным черным магам и применяемые ими обряды смертельных порч, отнюдь не всегда являются смертельными. Тем не менее, многие из них достаточно опасны, в том числе и черной порчи на след врага . Под их воздействием человек будет испытывать стресс, повышенную тревожность, беспричинный страх, тоску, меланхолию, что, рано или поздно приведет его к различного вида психическим расстройствам. Под действием черной магии человек теряет жизненную энергию, что повышает вероятность тяжелых заболеваний, которые могут привести проклятого к смерти.

Прием наведения порчи и приворота на обувь является разновидностью и позднейшей модификацией наведения порчи и приворота на след. Ритуал использовался начиная с глубокой древности, когда обуви как таковой еще даже не существовало. Колдуном аккуратно изымался участок почвы, на котором был отпечатан след жертвы, а затем с ним производились соответствующие манипуляции (о них подробнее речь пойдет ниже). Метод приворожения и наведения порчи на след один из самых сильных в магии. Также он удобен тем, что не требует входить в контакт с жертвой, приближаться к ее жилищу и что-либо подбрасывать туда. Это бывает затруднительно при повышенной бдительности жертвы и наличии охраны. Известен случай, когда охрана Петра I обнаружила изъятие следа императора во время его нахождения в одной из поморских деревень. К инциденту отнеслись очень серьезно, и вся деревня подверглась репрессиям.

Техника наведения порчи и приворота на след

Для начала след надо изъять, или, как говорят на сленге, взять след. Качественным считается как можно более свежий и четкий отпечаток следа, особенно босой ноги, с попаданием частичек пота в грунт. Нечеткий отпечаток босой ноги на траве тоже сгодится, но тогда придется вырезать довольно толстый фрагмент дерна вместе с корнями травы. В крайнем случае подойдет и обычный след от ноги в обуви.

Еще одна тонкость: лучше всего брать тот след, который оставил человек не праздно прогуливающийся, а целенаправленно идущий по делу. И чем важнее дело, тем лучше. В таком случае жертву удастся «сбить с пути», то есть вмешаться в ход ее важнейших жизненных процессов. Иногда этот прием используют не столько для порчи, сколько для помех в деле, по которому отправился оставивший отпечатки своих следов. В более широком смысле этот вид порчи способствует уничтожению любых следов, которые оставляет человек на Земле - дел, которые делает, и потомства, которое плодит. В случае приворота тем более - манипуляция со следом разворачивает жертву в желаемую сторону.

Далее нужно определиться с методом наведения порчи. Для этого может быть использована только личная сила колдуна, а можно прибегнуть и к помощи кладбища. Наиболее распространенными ритуалами на личной силе служит высушивание следа. Для чего он помещается в жаркое место после соответствующих заговоров, тексты которых приведены на фото рукописи в конце статьи. Для приворота техника в точности та же, только немного меняется текст заговора.

Использование кладбища дает гораздо большее разнообразие приемов для порчи, но не рекомендуется для приворота. Приворотом с использованием кладбищенской магии легко получить побочный результат в виде болезни и смерти, хотя опытные колдуны и могут сделать все правильно. Лучшие результаты получаются от подбрасывания фрагмента следа в гроб к покойнику. Сработает и смешивание земли со следа с землей с могилы человека с таким же именем, особенно умершим нехорошо. Ну и, наконец, можно вбить в след гвозди с кладбища, сопровождая действие соответствующим заговором.

Техника наведения порчи и приворота на обувь

Несомненно, старая, долго ношенная обувь жертвы, попавшая в распоряжение мага, дает значительно больший простор для действия, чем след. Во-первых, это личная вещь, бывшая долгое время в соприкосновении с телом. Во-вторых, обувь обильно пропитана потом человека и обязательно содержит частички его кожи, то есть генетический материал, дающий самые большие возможности влияния. В-третьих, подошва обуви представляет собой уникальную вещь, через которую долгое время шел энергообмен человека с землей. В какой-то степени на подошвах обуви оседает информация смысла существования человека, смысла его устремлений и перемещений в пространстве. Недаром кое-где даже сейчас существуют ритуалы передачи обуви от отца к сыну. Таким образом отец символически вводит сына в поле своего жизненного смысла. Также обращу внимание, что при перемене места жительства, домового «перевозят» на новое место, используя в качестве транспортного средства обувь, желательно лапоть.

Для наведения порчи или приворота обувь можно использовать как и любую другую личную вещь человека, только более эффективно. Но можно воспользоваться и специфическими особенностями обуви. Для этого нужно оторвать находящуюся внутри стельку. Подойдут и просто стельки, которые носила жертва. Фрагмент стельки можно подбросить в гроб или произвести любые действия, приведенные выше в описании манипуляции со следом. Но можно связать стельки ниткой, обязательно носками в разные стороны. То есть чтобы носок одной стельки находился на пятке другой. Стельки можно скрепить как плоско, так и скатать их в рулон. Для усиления порчи можно добавить в моток земли со свежей могилы (до 40 дней). При этом желательно чтобы имя покойника совпадало с именем жертвы. Далее такой моток подбрасывается в дом жертвы, либо под порог дома. заговоры, которыми нужно сопровождать смотку стелек, приведены в фото рукописи в конце статьи.

Как снять порчу и приворот на обувь и след

Сначала несколько слов о технике безопасности. Самое главное, никогда не выбрасывайте в мусорные баки свою старую обувь. Иначе вы рискуете навести на себя порчу самостоятельно, без помощи колдунов и недоброжелателей. А произойдет это так: какой-нибудь бомж оденет вашу обувь, а потом в ней умрет. Вот и получится, что вы сами постарались подложить свою вещь покойнику. Все свои вещи перед тем, как выбросить, необходимо привести в негодность для дальнейшего употребления. В крайнем случае обувь можно выбрасывать не парой, а по одному туфлю в разные дни. Это не остановит мага, зато предотвратит соединение вашей энергетики с энергетикой бомжа. А если вы хотите помочь нуждающимся, лучше найдите другой способ это сделать, кроме как дарить им свои вещи.

При снятии порчи или приворота на подброшенные стельки обуви первым делом надо найти подклад. Далее его необходимо извлечь, не прикасаясь к нему руками, переложить в новый пакет, вынести за пределы дома и сжечь. Если вы точно уверены в личности колдуна, подбросившего вам зло, то можно забросить найденный подклад ему в дом, двор или даже под порог. Хотя последнее довольно сложно по причине бдительности опытных магов. Если же порча или приворот наведены на след или обувь без подклада, дело существенно осложняется. Необходима чистка, пост и отчитка молитвами. Но надежнее всего не рисковать и обратиться к специалисту.