Šalis, kurioje gimė fašizmas. Fašizmo istorija Vakarų Europoje

Sąvoka „fašizmas“ tikriausiai neprilygsta jam priskiriamo melo, falsifikacijų ir modifikacijų skaičiumi. Per trumpą šių laikų laikotarpį atsirado keletas naujų fašizmo tipų: neofašizmas, rusiškasis fašizmas, islamo fašizmas, cionofašizmas ir galiausiai globofašizmas. Tai tapo dažniausiai vartojamu žodžiu šiuolaikinėje demokratinėje žiniasklaidoje ir beveik visada yra nepateisinamas ir netinkamas.

Jam priskiriama visa gama negatyvių veiklų: agresija, reakcija, totalitarizmas, žmogaus teisių išpuoliai, rasizmas, šovinizmas, antisemitizmas, ksenofobija, net „holokaustas“ ir daug daugiau.

Anksčiau buvo publikacijų, kuriose buvo bandoma pateikti informaciją apie fašizmo kilmę, tačiau, kaip bebūtų keista, juose nebuvo nieko konkretaus ar tikro. Tai bus parodyta vėliau. Todėl skubiai reikėjo iki galo ir objektyviai atskleisti judėjimo, vadinamo „fašizmu“, atsiradimo istoriją, ideologiją ir veiklą.

Taigi. Fašizmas kilęs iš Italijos, jo įkūrėjas, „krikštatėvis“ buvo Benito Mussolini.

Musolinis (1883 - 1945) buvo kilęs iš neturtingos šeimos, jo mama buvo mokytoja, tėvas – kalvis. Iš tėvo jis paveldėjo socialistinę orientaciją. Tačiau jis neturėjo aiškios klasinės politinės platformos, aplink jį būrėsi visi nepatenkinti žmonės, norintys patenkinti savo ambicijas.

Mussolini pasirodė esąs puikus pranešėjas ir publicistas.

1904 m. pradėjo leisti laikraštį La Lotta di Classe (Klasių kova); 1912 m. tapo „Avanti“ laikraščio redaktoriumi ir pradėjo leisti savo žurnalą „Utopia“, tačiau žurnalas nesulaukė didelio susidomėjimo, o laikraštis „Avanti“ šalyje tapo labai populiarus. Mussolini daug rašė ir daug kalbėjo, tai atnešė jam didelę šlovę ir pripažinimą plačiose masėse.

Tuo metu Musolinis vis labiau nutolo nuo socializmo, tvirtindamas, kad didžiausią įtaką jam padarė K. Marksas. Ant jo kabineto sienos visada kabojo Markso portretas (jis jį nuėmė 1917 m.). Tai baigėsi jo pašalinimu iš Socialistų partijos 1914 m.

Revoliuciniai procesai Europoje, įvykę 1917 m., sukėlė neigiamą Musolinio reakciją, jis neigiamai kalbėjo apie Leniną.

2019 m. kovo 23 d. Mussolini suorganizavo pirmąją kovotojų organizaciją „Kovos sąjunga“ ir suteikė jai pavadinimą „Fashi“, kuris išvertus į rusų kalbą reiškia „ryšulėlis, šakelių ryšulėlis“, tačiau taip vadinosi „šeimininkų orumo“ ženklas. Būtent šis veiksnys ir tapo lemiamu.

Pirmąją fašizmo ideologiją suformulavo Giovanni Gentile, Mussolini tik pasirašė.
1919 metais pirmą kartą dalyvavo Seimo rinkimuose, bet nepasisekė, 1921 metais vėl pateko į rinkimus ir gavo 35 mandatus.

Vėlesni įvykiai parodė, kad fašizmas buvo ne doktrina, o būdas ar būdas užgrobti valdžią; jo negalima priskirti nei kairiesiems, nei dešiniesiems, juo labiau centrui; jis netroško autokratijos.

1919–1922 m. Musolinis vykdė intensyvią veiklą, kad padidintų fašistinės organizacijos dydį.
Musolinio veikla šiuo laikotarpiu buvo finansuojama didelio kapitalo, manoma, sionistų. Už šias lėšas jis pradėjo leisti laikraštį „Popolo de Italia“, visuomenė apkaltino jį išdavyste.

2022 metų spalio 24 dieną Neapolyje San Karlo teatre įvyko pirmasis fašistinės organizacijos suvažiavimas. Kongrese Mussolini iškėlė šiuos reikalavimus (pagrindinius):

Parlamento paleidimas, rinkimų sistemos pakeitimas, naujų rinkimų rengimas;

Gauti penkis ministrų portfelius: užsienio reikalų, karo, jūrų, darbo ir viešųjų darbų bei aviacijos komisariato;

Iš to išplaukia, kad fašistai neturėjo jokios programos ir jokios klasinės priklausomybės.

Palaikydami kongresą į gatves išėjo daugiau nei 40 tūkst.

Iš konfidencialios informacijos žinoma, kad Musolinis iš bankininkų, tikriausiai sionistų, gavo 20 milijonų litų, kad surengtų kampaniją prieš Romą.

10/30/22 džiūgaujančių fašistų kolonos persikėlė į Romą, be jokių kliūčių ir pasipriešinimo įžengė į Romą. Musolinis įėjo į Romos geležinkelio stotį kaip naujojo kabineto vadovas.

Įgavęs valdžią Musolinis atsitraukė nuo Neapolyje paskelbtų reikalavimų. Jis nepaleido parlamento ir sukūrė koalicinę vyriausybę.

Savo veiklą pradėjo pralaimėjus liberalizmui (kultūroje, politikoje ir administracijoje). Jis taip pat paskelbė apie fašistinės valstybės kūrimą, kai „Viskas turi būti valstybėje ir nieko už valstybės ribų“. Nuslopintas nesutarimas. Darbininkų klasės politinės partijos: komunistinė, socialistinė, unitarinė socialistinė buvo nustumtos į politinio gyvenimo paraštes. Tuo metu madingą šūkį „Laisvė, lygybė, brolybė“ pakeitė principas „Tvarka, hierarchija, disciplina“.

Fašizmas taip pat išnyko, liko tik Musolinis.. (M. Iljinskis „Benito Musolinio gyvenimas ir mirtis“, „Veche“ Maskva, 2000).

Kalbant apie problemas, kurios šiuo metu priskiriamos fašizmui, reikėtų atkreipti dėmesį į tai.

Fašistinė Italijos valstybė ir Musolinis asmeniškai neturėjo antisemitizmo, rasizmo, šovinizmo ir pan., nebuvo diskriminacijos, persekiojimų, egzekucijų ir pan.
Mussolini visiškai nepripažino Hitlerio rasinės teorijos (kuris tais metais net nebuvo valdžioje) ir atvirai iš jos juokėsi, manydamas, kad tais metais gryno kraujo nebegalima rasti.

Pakanka pasakyti, kad per karą Italijoje buvo represuota 7680 žmonių. Žydų tautybės (ir ne Musolinio rankose), Graikijoje 67 000 žmonių, Prancūzijoje 77 000 žmonių, Austrijoje 65 439 žmonės.

Labai svarbu pažymėti, kad nei Musolinis, nei jo organizacija nebuvo susiję su fašizmo sklaida kitose šalyse.
Kaip minėta anksčiau, italų fašizmas neturėjo ideologijos, programos, ty nieko, ką būtų galima perduoti kitiems. Tačiau judėjimai tokiu pavadinimu atsirado Ispanijoje, Austrijoje, Kroatijoje, Rumunijoje, Belgijoje, Prancūzijoje, Anglijoje ir galiausiai Vokietijoje. Tai padarė sionizmas.

Visus šiuos metus Musolinis Hitlerio nepažinojo, pirmasis jų susitikimas įvyko tik 1934 m., kai jie jau vadovavo savo šalių vyriausybėms ir tuo pačiu liko nepatenkinti vienas kitu.

Vokietijoje vyraujanti, o vėliau valstybinė ideologija buvo nacionalsocializmas. Trečiajame Hitlerio ir Musolinio susitikime 1938 m. buvo priimtas sprendimas „stiprinti fašizmo ir nacionalsocializmo ryšius“, dėl ideologijų mainų, konkretaus nėra. ir reikšmingų susitarimų, žinoma.neturėjo.

Šiuo laikotarpiu Vokietijoje išsivystė nacionalsocializmas.

Pagrindinėje SS programoje („Rasinė higiena ir demografinė politika nacionalsocialistinėje Vokietijoje“, išleista 1940 m.) nėra nė žodžio apie jos ryšį su fašizmu. Be to, šioje programoje nėra nė žodžio apie neigiamą požiūrį į kitas tautas, ypač apie jų genocidą. Žodis „žydas“ programoje pasirodo tik vieną kartą, o vėliau kaip statistinių duomenų lentelės dalis. Tai labai sveika programa, joje yra apgalvotas rūpinimasis savo žmonėmis, numatantis tokių socialinių ir organizacinių priemonių, skirtų atgaivinti ir pagerinti žmonių gyvenimą, įdiegimą, kokių nebuvo net socialistinėje SSRS. Labai tikėtina, kad šiuo metu tokios programos nėra nė vienoje partijoje.

Taigi fašizmo Vokietijoje nebuvo jokia forma, jį jam nurodė ideologiniai diversantai. Yra informacijos, kad vokiečiai buvo įžeisti, kai buvo vadinami fašistais.

Svastika, kuri šiuo metu vadinama fašistine, tokia nebuvo, ji buvo tik nacionalsocializmo simbolis. M. Iljinskio knygoje yra 14 Musolinio fotografijų, įskaitant. keli yra su karine uniforma, bet nė vienas neturi jo su svastika, šiuo metu vadinamo fašistu. Be to, Mussolini turėjo savo emblemą trikampio pavidalu, kurio centre letenose laikė kryžių erelis.

A. Hitleris savo knygoje „Mein Kampf“ aprašė svastikos kilmę: „Po daugybės eksperimentų ir pakeitimų aš pats sudariau užbaigtą projektą: pagrindinis reklamjuostės fonas yra raudonas, viduje baltas apskritimas, o šio apskritimo centre yra juodas kaplio formos kryžius. … Raudona spalva reiškia socialines idėjas, būdingas mūsų judėjimui. Balta spalva - nacionalizmo idėja. Kaplio formos kryžius – tai kovos už arijų pergalę ir tuo pačiu už kūrybinio darbo pergalę misija, kuri nuo neatmenamų laikų buvo antisemitinė ir antisemitinė ir išliks.
Iš ko aišku, kad arba jis nežinojo, arba įtikino save ar visuomenę, kad nežino, kiek laiko egzistavo svastika ir ką ji tiksliai reiškia. Hitleris šį simbolį įtraukė į savo ideologiją (kitaip tariant, pavogė).

Taigi nacionalsocializmo emblema – svastika – niekada nebuvo fašistinė.

Vargu ar Vokietijoje nebuvo fašizmo, Italijoje nebuvo svastikos ir dėl to atsirado „fašistinė svastika“.
Tai ideologinio sabotažo ar ideologinės beprotybės pasauliniu mastu pavyzdys.

Ši pozicija yra žinoma šiuolaikiniuose Rusijos Federacijos vyriausybės sluoksniuose, įskaitant teisinius. Taigi „Įstatymo dėl kovos su ekstremistine veikla“ 1 straipsnio 3 dalyje yra teisingas įrašas: „... įskaitant Vokietijos nacionalsocialistų darbininkų partijos, Italijos fašistų partijos vadovų darbus. .“ (kalbame apie draudimą leisti knygas).

Musolinio valdymo laikais šalis patyrė ekonominį pakilimą. Jis įvedė vyriausybės ekonomikos reguliavimą; vykdė efektyvias priemones tautos sveikatai gerinti, dėl to labai išaugo šalies gyventojų skaičius; organizavo pelkių sausinimą Romagnos slėnio regione, o tai leido į apyvartą išleisti didelius žemės plotus; organizavo bendrojo poilsio bazės jo pakrantėje statybą, Romoje organizavo didelio masto miesto atnaujinimo ir archeologinių kasinėjimų darbus. Iki šiol pietiniuose šalies regionuose žmonės Musolinį prisimena su pagarba ir dėkingumu, tačiau šiauriniuose regionuose į jį vyrauja kietas požiūris.

Šiuo metu Italijoje veikia neofašistinė partija, jos lyderiams atstovaujama parlamente, o jai vadovauja Benito Mussolini anūkė Alessandra Mussolini. Ir tai niekam nesukelia neigiamos reakcijos.

SSRS propaganda karo metu piktnaudžiavo termino „fašizmas“ vartojimu vertindama santykius su Vokietija. Tai pripažįsta Izraelio „fašizmo“ apibrėžimas, kuriame sakoma: „... Sovietų propagandos klišė, kurioje Hitlerio ideologija ir ja paremta Trečiojo Reicho religija visada buvo vadinama fašistine“.

Šiuolaikinė, dabar demokratinė, propaganda tęsia karo propagandos tendenciją, kuri rodo, kad ji ateina iš to paties šaltinio.

Sovietinė enciklopedija: „Fašizmas yra reakcingiausias politinis judėjimas, kilęs kapitalistinėse šalyse bendros kapitalizmo krizės laikotarpiu ir išreiškiantis agresyviausių imperialistinės buržuazijos sluoksnių interesus. Fašizmo bruožai – antikomunizmas, demokratinių laisvių naikinimas, smurto kultas, šovinizmas ir rasizmas, agresija; Nuo pat atsiradimo momento fašizmas veikė kaip stulbinanti tarptautinės reakcijos jėga.

Valstybės Dūmoje įstatymo projekto „Dėl fašizmo propagandos uždraudimo Rusijos Federacijoje uždraudimo“ posėdžiuose buvo pateiktas toks fašizmo apibrėžimas: „Fašizmas šiame įstatyme suprantamas kaip dominavimo ideologija ir praktika. kai kurios rasės ir tautos, o kitų slopinimas, išreikštas išpuoliais prieš piliečių teises ir laisves, žiaurumo ir smurto kultą“.

Rusijos mokslų akademija; „Fašizmas yra ideologija ir praktika, teigianti tam tikros tautos ar rasės pranašumą ir išskirtinumą ir skirta tautinei netolerancijai kurstyti, pateisinti kitų tautų atstovų diskriminaciją, neigti demokratiją, įtvirtinti lyderio kultą, panaudoti smurtą ir terorą. slopinti politinius oponentus ir bet kokias nesutarimų formas, pateisinti karą kaip priemonę tarpvalstybinėms problemoms spręsti“.

Niurnbergo teismo medžiagoje buvo pažymėta: „Fašizmas yra rasistinė politinė ideologija, skirta teritoriniam užkariavimui ir fiziniam „prastesnių“ rasių sunaikinimui“.

Izraelio apibrėžimas (sutrumpintas): „Fašizmas yra totalitarinio tipo ideologija, masiniai judėjimai ir politiniai režimai, paremti tautos, valstybės kultu ir smurtu. Kaip ir visos kitos totalitarizmo atmainos, fašizmas reprezentuoja maksimalią reakciją į išlaidas, prieštaravimus ir konfliktus, iškilusius Vakarų visuomenėje, remiantis parlamentarizmo, liberalizmo ir pliuralizmo principais. Fašizmas ir visas kitas totalitarizmas turi bendrą tikslą – sugriauti Vakarų demokratinę visuomenę ir kurti ją skirtingais principais...“

Partnerių naujienos

Antrajam pasauliniam karui užgesus, toks žodis kaip „fašizmas“ įgavo aiškiai neigiamą reikšmę, o dabar šiuo terminu labai piktnaudžiaujama, taip vadinant politinius oponentus ir klijuojant jiems etiketes. Kita vertus, toks neaiškus šio absoliučiai baisaus reiškinio apibrėžimas leidžia atgaivinti ultradešiniąsias partijas, kurios vis dėlto taip savęs nevadina, nors savo doktrinoje yra labai artimos fašizmui arba turi tam tikrų jo elementų. ideologija. Bet ar taip lengva aiškiai apibrėžti fašizmą ir nubrėžti šio termino ribas?

Klasikinis fašizmas, tai yra siaurąja istorine žodžio prasme, Italijoje įsivyravo 1922 m. po garsiojo juodmarškinių „Marš į Romą“. Pavadinimas „fašizmas“ turi itališkas šaknis, kilusią iš žodžio „fascio“. tai yra korporacija, sąjunga. O Musolinio vadovaujama organizacija vadinosi Kovos sąjunga (Fascio di combattimento). Fascio, savo ruožtu, siejamas su lotynišku fašisu (ryšulėlis, ryšulėlis) – taip buvo vadinamas litorių, sargybinių garbės ginklas.Beje, fascijos kai kuriose šalyse vis dar yra valstybės valdžios simboliuose (pvz. , Rusijos federalinės antstolių tarnybos emblemoje). Tačiau simboliai yra simboliai, o dabar šio judėjimo simboliu laikoma vokiečių nacių svastika. Tačiau fašizmas, o kokie pagrindiniai šios ideologijos bruožai?

„Blackshirt“ judėjimas gali būti apibūdinamas kaip neabejotinai autoritarinis, nacionalistinis, taip pat naudojant ekstremalų smurtą kaip įprastą politinės kovos formą. Bet, pavyzdžiui, antisemitizmas ir rasizmas italų fašizme nebuvo jų ideologijos priešakyje, kaip buvo vokiečių nacių atveju. Tačiau kadangi italų fašistai turėjo aiškią ultradešiniąją orientaciją, kairiosios partijos manė, kad tai būtina įvardinti kaip kartais nuėjimą per toli ir taip vadina savo oponentus, net konkurentus iš kairiosios stovyklos, pavyzdžiui, kai kurie komunistai vadino socialiniais. Demokratai „socialfašistai“. Klasikinį „kairiųjų“ apibrėžimą, kas yra fašizmas, VII Kominterno kongrese pateikė Georgijus Dimitrovas: „... tai teroristinė reakcingų finansinio kapitalo struktūrų diktatūra... Užsienio politikoje fašizmas yra šovinizmas šiurkščiausią formą, kuri ugdo visceralinę neapykantą kitoms tautoms.

Tačiau šis apibrėžimas aiškiai neišryškina šio judėjimo ideologijos bruožų, o tai neleidžia mums aiškiai apibūdinti, kas yra fašizmas. Šiuolaikinis mokslas bandė užpildyti šį trūkumą ir sudarė sąrašą bruožų, kurių buvimas partijos programoje ar ideologijoje leidžia ją vadinti fašistine. Tai aršus antikomunizmas, radikalus nacionalizmas ir net ekstremizmas, militarizmas, tradicionalizmas, lyderystė, etatizmas, „titulinės tautos“ išaukštinimas ir atvira tautinių mažumų diskriminacija, populizmo elementai ir plačių gyventojų sluoksnių apsaugos paskelbimas ( tačiau dėl to kaltos daugelis šalių). Tačiau pagrindinis į valdžią atėjusios fašistų partijos skiriamasis bruožas yra totalitarizmas, tai yra visiška valstybės kontrolė, besiskverbianti į visas žmogaus gyvenimo sritis.

Tačiau net ir toks fašizmo bruožų apibrėžimas leidžia panašiu žodžiu pavadinti daugelį nacionalistinių partijų ir režimų (pavyzdžiui, Talibano režimas Afganistane) ir netgi iškelia į areną tokį terminą kaip žydų fašizmas, taikant jį. į atvirai diskriminuojančią Izraelio valstybės politiką.

Norint suprasti (apibrėžti), kas yra fašizmas, padeda tyrinėti tokius giminingus judėjimus, kurie atsirado maždaug tuo pačiu metu kaip italų klasikinis tipas, su kuriuo bendradarbiavo Mussilini arba kurie Blackshirt judėjimą nustatė kaip savo kovos modelį. Vokietijoje tai buvo nacionalsocializmas (arba nacizmas), Ispanijoje - falangizmas ir frankizmas, Portugalijoje - Naujoji valstybė, Vengrijoje - Strėlių kryžius, Rumunijoje - Geležinė gvardija, Brazilijoje - integralizmas (nors jos ideologijoje buvo jokio rasizmo), bulgarų, austrų, japonų ir belgų fašizmo variantai.

(fašizmas) Kraštutinių dešiniųjų nacionalistinė ideologija ir judėjimas su totalitarine ir hierarchine struktūra, diametraliai priešinga demokratijai ir liberalizmui. Terminas kilęs iš Senovės Romos, kurioje valstybės valdžią simbolizavo fasces – strypų ryšuliai, surišti (tai reiškė žmonių vienybę) su iš ryšulio kyšančiu kirviu (reiškia vadovybę). Šis simbolis buvo Musolinio emblema judėjimui, kurį jis atvedė į valdžią Italijoje 1922 m. Tačiau vėliau šis pavadinimas tapo įprastas daugeliui judėjimų, kilusių Europoje tarpukariu. Šie judėjimai apima nacionalsocialistus Vokietijoje, Action Francaise Prancūzijoje, Strėlių kryžių Vengrijoje ir falangistus Ispanijoje. Pokariu šis terminas dažnai buvo vartojamas su priešdėliu „neo“, kalbant apie tuos, kurie buvo laikomi minėtų judėjimų pasekėjais. Tai visų pirma Italijos socialinis judėjimas (1994 m. pervadintas į Nacionalinį aljansą), Respublikonų partija Vokietijoje, Nacionalinis frontas Prancūzijoje ir Falange Ispanijoje, taip pat peronizmas ir pastaruoju metu judėjimai, atsiradę 1994 m. pokomunistinių šalių, tokių kaip „Atmintis“ Rusijoje. Vadinasi, esant tokiai judesių įvairovei, galima kalbėti apie vieną šio termino reikšmę? Grynai fašistinės ideologijos gali būti klasifikuojamos taip. Struktūriniu požiūriu tarp jų yra monistinių, pagrįstų besąlyginių pamatinių ir svarbiausių tiesų apie žmoniją ir aplinką idėja; supaprastintas, sudėtingų reiškinių atsiradimą priskiriant prie pavienių priežasčių ir siūlantis pavienius sprendimus; fundamentalistas, siejamas su pasaulio padalijimu į „blogus“ ir „gerus“ be jokių tarpinių formų, ir konspiracinis, pagrįstas tuo, kad egzistuoja slaptas plataus masto kai kurių priešiškų jėgų sąmokslas, siekiantis manipuliuoti masėmis, kad pasiektų. ir (arba) išlaikyti savo dominavimą. Pagal turinį fašistinės ideologijos skiriasi penkiomis pagrindinėmis pozicijomis: 1) kraštutinis nacionalizmas, įsitikinimas, kad yra gryna tauta, kuri turi savo ypatybes, kultūrą ir interesus, kurie skiriasi nuo kitų tautų ir yra pranašesni už visas kitas tautas; 2) tokią išvadą dažniausiai lydi teiginys, kad ši tauta išgyvena nuosmukio laikotarpį, tačiau kažkada, mitinėje praeityje, buvo puiki, darniais socialiniais-politiniais santykiais ir pati dominavo prieš kitus, bet vėliau prarado savo vidinė vienybė, subyrėjo ir tapo priklausoma nuo kitų, mažiau reikšmingų tautų; 3) tautinio nykimo procesas dažnai siejamas su tautos rasinio grynumo lygio mažėjimu. Vieniems judėjimams būdingas požiūris į tautą kaip į kažką, kas laike ir erdvėje sutampa su rase (nacijos rasė), kiti pripažįsta rasių hierarchiją, kurioje yra išsidėsčiusios tautos (rasinė tauta). Beveik visais atvejais manoma, kad grynumo praradimas susilpnina rasę ir galiausiai yra jos dabartinės keblios padėties priežastis; 4) kaltė dėl tautos nykimo ir/ar dėl mišrių santuokų suversta kitų tautų ar rasių, kurios, kaip manoma, žūtbūtinėje kovoje dėl dominavimo, sąmokslas; 5) šioje kovoje tiek kapitalizmas, tiek jo politinis kiautas – liberalioji demokratija – laikomi tik išradinga tautos skaldymo ir tolesnio pajungimo pasaulio tvarkai priemone. Kalbant apie pagrindinius šių ideologijų reikalavimus, pagrindinis iš jų yra tautos, kaip objektyvios tikrovės, atkūrimas atkuriant jos grynumą. Antrasis reikalavimas – tautos dominuojančios padėties atkūrimas pertvarkant valstybės struktūrą, ekonomiką ir visuomenę. Priemonės šiems tikslams pasiekti įvairiais atvejais apima: 1) autoritarinės, neliberalios valstybės kūrimą, kurioje viena partija atlieka dominuojantį vaidmenį; 2) visiška šios partijos politinės organizacijos, informacijos ir nacionalizacijos kontrolė; 3) darbo išteklių ir vartojimo viešasis valdymas, siekiant sukurti produktyvią ir savarankišką ekonomiką; 4) charizmatiško lyderio, kuris sugebėtų sukonkretinti „tikruosius“ tautos interesus ir sutelkti mases, buvimas. Jei šie svarbiausi tikslai bus pasiekti, tauta galės susigrąžinti prarastą viešpatavimą, net prireikus karinėmis priemonėmis. Tokie tikslai buvo būdingi tarp dviejų pasaulinių karų fašistiniams judėjimams, kurie siekė rasinio ir etninio valymo, kūrė totalitarines politines sistemas ir diktatūras, kūrė gamybinę ekonomiką ir, žinoma, kariavo siekdami dominuoti pasaulyje. Tačiau tokios partijos nebegali atvirai propaguoti tokių ekstremistinių idėjų. Įvyko pozicijų peržiūra. Kova už tautos ir rasės tyrumą dabar sukelia pasipriešinimą nepaliaujamai migracijai ir svetimtaučių repatriacijos reikalavimams; totalitarizmo ir diktatūros reikalavimą pakeitė ne tokie griežti pasiūlymai dėl reikšmingo valstybės valdžios stiprinimo, neva demokratijos rėmuose; prerogatyvą gaminti prekes pakeitė valstybės kišimasis į ekonominę sferą, o kalbos apie karinį narsumą beveik visiškai nutrūko. Panašių ideologijų pokario judėjimai dažniausiai vadinami neofašistiniais.

Siaurąja prasme fašizmas yra ideologinis ir politinis judėjimas Italijoje XX a. 2–4 dešimtmetyje. Italijos fašizmo pradininkas yra žurnalistas Benito Mussolini, 1914 m. pašalintas iš Socialistų partijos už karo skatinimą. 1919 m. kovą jis suvienijo savo šalininkus, tarp kurių buvo daug dabartine valdžia nusivylusių fronto karių, į „Kovos sąjungą“ – „fascio di combattimento“.

Futurizmo – specifinio XX amžiaus pradžios meno ir literatūros judėjimo, visiškai neigiančio praeities kultūrinius laimėjimus, šlovinančių karą ir naikinimą kaip priemonę atgaivinti apleistą pasaulį – atstovai (F. T. Marinetti ir kt.) svariai prisidėjo prie fašizmo kaip ideologijos formavimasis.

Vienas iš Musolinio pirmtakų buvo rašytojas Gabrielis d'Annunzio. Fašizmo ideologijos prasmė – italų tautos teisės turėti viršenybę Europoje ir pasaulyje pripažinimas dėl to, kad Apeninų pusiasalio gyventojai kilę iš romėnų palikuonių, o Italijos karalystė yra Romos imperijos teisinis įpėdinis.

Fašizmas kyla iš tautos, kaip amžinos ir aukščiausios tikrovės, pagrįstos kraujo bendruomene, sampratos. Vienybėje su tauta, pagal fašistinę doktriną, individas, atsižadėdamas ir aukodamas privačius interesus, realizuoja „grynai dvasinę egzistenciją“. Anot Musolinio, „fašistui nieko žmogiško ar dvasinio neegzistuoja, juo labiau neturi vertės už valstybės ribų. Šia prasme fašizmas yra totalitarinis.

Italijos valstybė tapo totalitarine (paties „Duce“ terminas – italų „kunigaikštis“, „vadovas“, kaip buvo oficialiai vadinamas diktatorius), kai į valdžią atėjo B. Musolinis. 1922 m. su daugybe „Juodųjų marškinėlių“ šalininkų, susibūrusių tūkstantinėmis kolonomis, jis surengė garsųjį žygį į Romą. Parlamentas balsų dauguma perdavė jam valdžią šalyje. Tačiau Musoliniui pavyko pereiti prie totalitarinės valstybės, kurioje visas visuomenės sferas kontroliuoja valdžia, tik po 4 metų. Jis uždraudė visas partijas, išskyrus fašistinę, Didžiąją fašistų tarybą paskelbė aukščiausiu šalies įstatymų leidžiamuoju organu, panaikino demokratines laisves, sustabdė profesinių sąjungų veiklą.

Santykiuose su išoriniu pasauliu Musolinis vykdė agresyvią politiką. Dar 1923 m. jo vyriausybė po bombardavimo užėmė Korfu salą. Kai Vokietijoje į valdžią atėjo bendraminčiai kunigaikštis A. Hitleris, Musolinis, jausdamas paramą, įvykdė agresiją prieš Afrikos valstybę Etiopiją.

Italijos karinės formacijos dalyvavo frankistų kare prieš respublikonų Ispaniją ir karo veiksmuose SSRS teritorijoje kaip nacių armijos dalis. 1943 m. amerikiečių ir britų kariams įsiveržus į Siciliją ir tuometinę žemyninę Italiją, karaliaus Viktoro Emanuelio III vyriausybė kapituliavo, Didžioji fašistų taryba balsuoja prieš Musolinį, o karalius įsako jį suimti. Hitleris, atsiuntęs savo desantininkus, išlaisvino suimtą Il Duce ir grąžino jį į vokiečių okupuotos Šiaurės Italijos dalies „Italijos Socialinės Respublikos“ („Salo Respublika“) vadovo postą.

Būtent tuo metu Musolinio vadovaujama formacija pradėjo represijas prieš žydus, nors nepasiekė masinių antisemitinių veiksmų, skirtingai nei Vokietija ir kitos fašistinio bloko valstybės (Rumunija, Vengrija, Kroatija), taip pat nacių okupuotų Lenkijos ir Sovietų Sąjungos teritorijų. 1945 m. balandžio 27 d. Benito Mussolini ir jo meilužę suėmė Italijos pasipriešinimo nariai ir kitą dieną jiems buvo įvykdyta mirties bausmė.

Fašizmo ideologija pasirodė neperspektyvi net per savo kūrėjo gyvenimą. Musolinio svajonė atkurti „Romos imperiją“ susidūrė su italų nesugebėjimu kurti tautos. Korporacinės valstybės idėjos buvo įgyvendintos kitose šalyse.

Daugelyje postulatų fašizmas artimas Vokietijos nacionalsocializmui, dėl to dažnai identifikuojamos abi doktrinos. Paprastai visi fašizmo baisumai siejami su A. Hitlerio vykdoma genocido politika.

Okupuotose teritorijose vokiečių fašistai, panaudodami koncentracijos stovyklas ir masines žiaurias žudynes, įvairiais skaičiavimais, nužudė daugiau nei 20 mln. (daugiausia rusai, baltarusiai, ukrainiečiai, žydai, čigonai, lenkai ir kt.).

Fašizmą kaip ideologiją Niurnbergo procese pasmerkė tarptautinis tribunolas, o daugelio šalių teisės aktai iki šiol numato baudžiamąją atsakomybę už fašizmo propagandą.

Sąvoka „fašistas“ taip pat buvo vartojama kalbant apie Salazaro režimą Portugalijoje ir Franko diktatūrą Ispanijoje.

Fašizmas remiasi totalitarine politine partija („galinga aktyvios mažumos organizacija“), kuri, atėjusi į valdžią (dažniausiai smurtu), tampa valstybine-monopoline organizacija, taip pat nekvestionuojamu lyderio (Dučės) autoritetu. , fiureris). Fašistiniai režimai ir judėjimai plačiai naudoja demagogiją, populizmą, socializmo, imperinės valdžios šūkius ir karo apologetiką.

Fašizmas randa paramą nacionalinių krizių sąlygomis. Daugelis fašizmo bruožų būdingi įvairiems socialiniams ir nacionaliniams dešiniųjų ir kairiųjų judėjimams, taip pat kai kuriems šiuolaikiniams valstybės režimams, kurie ideologiją ir viešąją politiką grindžia nacionalinės netolerancijos principu (šiuolaikinė Estija, Gruzija, Latvija, Ukraina ir kt.). .

Taigi apie 200 tūkstančių rusakalbių Estijos gyventojų yra atimtos pilietinės teisės, diskriminuojami dėl tautybės ir merdi antrarūšių piliečių padėtyje. Šalyje vyksta aktyvi antirusiška propaganda, kuria siekiama skleisti etninių estų neapykantą rusams, taip pat plataus masto nacių nusikaltėlių reabilitacijos kampanija.

Remiantis daugybe savybių (lyderizmas, totalitarizmas, tautinis, klasinis, rasinis netolerancija), kai kuriuos Rusijos politinius judėjimus galima priskirti fašistiniams, įskaitant NBP (žr. Nacionalbolševikai), RNU ir skinheadų judėjimą.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

Kai kuriais atvejais fašizmui būdingas monarchijos atmetimas.

Fašistinėms valstybėms būdinga išsivysčiusi ekonomika su stipriu valstybės reguliavimo vaidmeniu, valstybės korporacija kuriant masinių organizacijų ir socialinių asociacijų sistemą, smurtiniai nesutarimų slopinimo metodai, liberaliosios demokratijos principų atmetimas. ir atviras teroras prieš darbo judėjimą.

Bendrieji fašistinių partijų bruožai

Dažnai fašistų partijų atsiradimo ir augimo veiksnys yra ekonominės krizės buvimas šalyje, jei ji sukelia ir socialinio bei politinio lauko krizę.

Fašistinės partijos dažnai militarizavosi ir perėmė neįprastą tuo metu politinį stilių: masines demonstracijas, masines eitynes, pabrėžiančias vyrišką ir jaunatvišką partijos charakterį, tam tikro sekuliarizuoto religingumo formas, bekompromisį pritarimą ir smurto panaudojimą politiniuose konfliktuose.

Fašistinės partijos turėjo panašias ideologijas ir tikslus, kurių išskirtinis bruožas buvo jų dviprasmiškumas. Fašistinė ideologija vienu metu atskleidžia antisocialistinius ir antikapitalistinius, antimodernistinius ir specifiškai modernius, itin nacionalistinius ir tendencingai transnacionalinius aspektus. Šie santykiai neatsiranda vienoda forma visuose fašizmo tipuose.

Antikapitalistiniai programos punktai, dažniausiai suformuluoti sąmoningai miglotai, kuriant Italijos PNF ir NSDAP vis labiau traukdavosi į antrą planą. Jie buvo palyginti stiprūs tarp Vengrijos strėlių kryžiaus, Rumunijos geležinės gvardijos, kai kurių falangos dalių, prancūzų FNP Doriot ir Austrijos nacionalsocialistų prieš anšliusą. Priešingai, jie gana silpnai pasireiškė tarp Austrijos heimverų, Norvegijos nacionalinės vienybės, Belgijos reksistų, kai kurių likusių Prancūzijos fašistų partijų ir Nyderlandų NSU.

NSDAP, Geležinės gvardijos ir Ustašos yra itin antimodernistinių nuostatų. Tačiau šie judėjimai jokiu būdu neatsisakė panaudoti ypač modernias priemones ir metodus propagandoje, politikoje, kariniuose reikaluose ir ekonomikoje. Todėl fašizmas apskritai negali būti apibūdinamas nei kaip išskirtinis antimodernizmas, nei kaip „impulsas į modernumą“, nei ypač kaip „socialinė revoliucija“.

Visos fašistinės partijos buvo itin nacionalistiškai orientuotos; daugiausia dėmesio skyrė tam tikriems „šlovingiems“ atitinkamos nacionalinės istorijos laikotarpiams. Tačiau maži fašistiniai judėjimai, norom nenorom, turėjo tam tikru mastu atsižvelgti į kitų fašistinių judėjimų, o pirmiausia fašistinių režimų, nacionalinius interesus. Būtent dėl ​​šios orientacijos į svetimą fašistinį modelį prieš šias partijas kovojo ne tik kairiosios, bet ir itin tautinės krypties dešiniosios jėgos.

Visos fašistinės partijos rodė ryžtingą ir bekompromisę valią sunaikinti savo politinius oponentus, taip pat – iš dalies savavališkai pasirinktas – mažumas.

Etimologija

Žodis fašizmas kilęs iš italų kalbos fascio (mada) – „sąjunga“ (B. Mussolini politinės radikalios organizacijos pavadinimas – Fascio di combattimento- „Kovos sąjunga“). Šis žodis, savo ruožtu, grįžta į lotynų kalbą fašistas- „ryšulėlis, ryšulėlis“, kuris visų pirma reiškė magistrato valdžios simbolius - fasces, strypų krūva su įterptu kirviu. Veido atvaizdas tapo Musolinio judėjimo simboliu, kuris apeliavo į senovės Romos imperines tradicijas (ypač Mussolini teigė, kad pirmasis fašistas buvo Julijus Cezaris).

italų fašizmas

Herbas su Italijos fašistinio judėjimo simboliais

Fašizmas siaurąja to žodžio prasme, tai yra Benito Mussolini doktrina, išryškino korporacinės valstybės idėją – valstybę kaip korporacijų galią, atstovaujančią ir derinančių visų gyventojų sluoksnių interesus (priešingai parlamentinė demokratija kaip partijų galia). Fašistinė ideologija atsirado Italijoje XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pabaigoje, Italijos fašistų partija atėjo į valdžią ir 1922 m. įvedė Musolinio diktatūrą. Pats Mussolini savo knygoje „La Dottrina del Fascismo“ vartojo žodį „fašizmas“ ir reiškia „režimą“, ir „ideologijos“ prasme:

„Il fascismo, oltre a essere un sistema di governo, è anche, e prima di tutto, un sistema di pensiero“ („Fašizmas yra ne tik valdymo sistema, bet ir, visų pirma, mąstymo sistema“)

Fašizmas ir Kominternas

Dar 1922 m. lapkritį Leninas palygino italų fašistus su caro laikų Juodųjų šimtų „gaujomis“ (pagal autoriaus žodyną).

Tuo pačiu metu socialistai ir komunistai autoriai beveik vienu metu visus antirevoliucinius judėjimus ir režimus pradėjo vadinti „fašistais“.

Vėliau komunistų diskusijoje apie fašizmo sampratą toks apibendrinimas, matyt, nekėlė abejonių, nors XX amžiaus pradžioje Clara Zetkin, Antonio Gramsci, Palmiro Togliatti ir kai kurie kiti italų autoriai įspėjo neklijuoti visų antidemokratinių ir antidemokratinių. komunistinius reiškinius kaip fašistinius, nes tuo pat metu buvo ištrintos specifinės italų fašizmo ypatybės.

Nuo 1920-ųjų pabaigos Vokietijos nacionalsocializmo priešininkai vis dažniau vadina jį „fašizmu“. Ypač tai buvo būdinga sovietinei politinei frazeologijai.

Klasikiniu marksistiniu fašizmo apibrėžimu laikomas apibrėžimas, pateiktas ECCI XIII plenumo rezoliucijoje ir VII Kominterno kongrese pakartotas Georgijaus Dimitrovo, pranešėjo šiuo klausimu (vadinamasis „Dimitrovo“ apibrėžimas). :

Fašizmas yra atvira teroristinė diktatūra, susidedanti iš pačių reakcingiausių, šovinistiškiausių, imperialistiškiausių finansinio kapitalo elementų... Fašizmas nėra viršklasinė valdžia ir ne smulkiosios buržuazijos ar lumpenproletariato valdžia finansiniam kapitalui. Fašizmas yra paties finansinio kapitalo galia. Tai teroristinių represijų prieš darbininkų klasę ir revoliucinę valstiečių bei inteligentijos dalį organizacija. Fašizmas užsienio politikoje yra šiurkščiausias šovinizmas, ugdantis zoologinę neapykantą kitoms tautoms.

Tuo pat metu terminas „fašizmas“ beveik niekada nebuvo vartojamas kai kurių šalių režimui ir dominuojančiai ideologijai, nors formaliai jis buvo tinkamas. Pavyzdžiui, SSRS Japonijos politinį režimą buvo įprasta apibūdinti kaip „japonų militarizmą“. Tikriausiai taip yra dėl 20–40-ųjų Japonijos reakcinio režimo formavimosi ypatumų, daugiausia „iš viršaus“ karinių ekstremistų rankomis. Nors zaibatsu dažnai naudojo nusikaltėlius, kad įbaugintų ir nužudytų reakcijos priešininkus, nėra įrodymų, kad kariuomenės nekontroliuojamų šturmininkų būriai susiformavo.

Didžiojo Tėvynės karo metu sovietų žmonės kovojo su nacių įsibrovėliais

Prasidėjus Antrajam pasauliniam karui, tokį termino supratimą perėmė antihitlerinėje koalicijoje dalyvaujančių šalių buržuazinis-demokratinis ir demokratinis sluoksniai. Štai, pavyzdžiui, Encyclopedia Britannica rašoma:

Laikotarpiu nuo 1922 iki 1945 m. Į valdžią atėjo fašistinės partijos ir judėjimai daugelyje šalių: Italijoje – Nacionalinė fašistų partija (Partito Nazionale Fascista), vadovaujama Musolinio; Vokietijoje – Nacionalsocialistų darbininkų partija (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei) arba nacių partija, vadovaujamas Adolfas Hitleris ir atstovaujantis jo nacionalsocialistiniam judėjimui...

Šiuolaikinėje žiniasklaidoje

Po Antrojo pasaulinio karo žodis fašistasįgavo itin neigiamą atspalvį, tapo nepopuliaru politinėms grupėms sieti su fašizmu. Šiuo metu kai kurie politikai savo kalbose vartoja žodį „fašizmas“, siekdami stigmatizuoti savo politinius oponentus ir jų įsitikinimus. Žodis „fašizmas“ politinėje demagogijoje tapo purvinu žodžiu, dažnai prarandančiu semantinį turinį. Kai kuriems kaltinimai fašizmu tapo ginklu kovojant su politine opozicija.

Žiniasklaidoje fašizmas dažnai naudojamas apibūdinti bet kokias tikras ar įsivaizduojamas totalitarizmo apraiškas, derinamas su nacionalinio ar rasinio išskirtinumo idėja, taip pat simpatija nacių simboliams ir estetikai.

Šiuolaikinės fašizmo studijos

Nuo devintojo dešimtmečio pabaigos akademiniai istorikai ir sociologai rodė didelį susidomėjimą fašizmo fenomeno studijomis. Tiek Europoje (žr., pavyzdžiui, Rogerį Griffiną), tiek Rusijoje (žr., pvz., Aleksandrą Galkiną) išleidžiama nemažai mokslinių monografijų.

Fašizmas ir religija

Taip pat žiūrėkite straipsnio „Nacionalsocializmas“ skyrių „Nacionalsocializmas ir religija“

„fašistinėje valstybėje religija laikoma viena giliausių dvasios apraiškų, todėl ji ne tik gerbiama, bet ir globojama bei globojama“

Benito Mussolini. Fašizmo doktrina. 1932 m

Tiesą sakant, fašistinio režimo požiūris į religiją ir bažnyčią konkrečioje valstybėje priklausė nuo to, kiek jis buvo susijęs su tradicinėmis struktūromis – pavyzdžiui, glaudus fašistinio režimo ir bažnyčios ryšys buvo būdingas Rumunijai, Vengrijai ir Ispanijai. .

Italijos fašizmas prasidėjo kaip ateistinis ir antiklerikalinis judėjimas, bet vėliau susikompromitavo su bažnyčia. Katalikų bažnyčia pagal 1929 m. vasario mėn. Laterano sutartį gavo dar daugiau galios ir įtakos nei anksčiau. Kartu su didelėmis vyriausybės subsidijomis ji išsiderėjo sau platų įsikišimo ir kontrolės teises švietimo ir šeimos gyvenimo srityse. Popiežiaus įžeidimas tapo baudžiamuoju nusikaltimu.

Hitlerį palaikė kai kurie aukšto rango Rusijos bažnyčios užsienyje ir Maskvos patriarchato atstovai. Tai paaiškinama tuo, kad stačiatikių bažnyčių vadovai Vokietijos ir jos sąjungininkų puolime SSRS įžvelgė galimybę atkurti bažnytinį gyvenimą okupuotose teritorijose, kurios sovietų antireliginės politikos buvo beveik sunaikintos arba nustumtos į pogrindį. , o ateityje – atkurti ikirevoliucines valdžios formas Rusijoje.

Vokiečių valdžios padėtis okupuotose SSRS teritorijose apjungė kelias tendencijas. Rytų žemių reicho ministras Alfredas Rosenbergas siekė atgaivinti stačiatikybę žmonių sąmonėje kurdamas autonomines bažnyčios struktūras, suskirstytas pagal nacionalines ir teritorines linijas ir kontroliuojamas nacių pareigūnų. Kita vertus, fašistų kariškiai labai palankiai įvertino stačiatikybės atgimimą okupuotose teritorijose ir dalyvavo atkuriant bažnyčias. Remiantis daugybe liudijimų, fašistams užėmus kitą apgyvendintą SSRS teritoriją (o kartais net prieš atvykstant fašistų kariuomenei), stačiatikių iniciatyva čia buvo nedelsiant atidarytos bažnyčios, kurių sovietų valdžiai nepavyko sunaikinti. . Tūkstančiai parapijų ir vienuolijų bendruomenių, sovietmečiu pasitraukusių į pogrindį, sugrįžo į pamaldas. Pirmą kartą po daugelio metų kadaise uždarytos bažnyčios buvo restauruotos ir pripildytos maldininkų. Vienu metu okupuotose teritorijose buvo daugiau veikiančių bažnyčių nei likusioje Sovietų Rusijos dalyje.

Tuo pat metu SSRS valdomose teritorijose Rusijos stačiatikių bažnyčios atstovai paskelbė dvasinę paramą sovietų žmonėms (kreipimasis į Patriarchalinio Locum Tenens metropolito Sergijaus tikinčiuosius 1941 m. birželio 22 d. (pirmą kartą paskelbtas 1943 m.) , apie paramą apgultam Leningradui), jie surengė daugybę kovos su fašistine kariuomene akcijų (pervedė lėšas į gynybos ir Raudonojo kryžiaus lėšas, rinko drabužius ir maistą parapijose, rinko lėšas Dmitrijaus vardo tankų kolonai statyti. Donskoy), kuriuos sovietų valdžia įvertino kaip populistinius. Be to, kai kurios iš šių akcijų buvo surengtos pačios sovietų valdžios iniciatyva.

Ortodoksų tyrinėtojų nuomone, Vokietijos vadovybės tikslai nebuvo stiprinti stačiatikybę. Jų nuomone, populiaraus religingumo atgimimą Vokietija naudojo išimtinai propagandiniais tikslais, kovodama su sovietų vadovybe. Norėdami pagrįsti savo požiūrį, stačiatikių tyrinėtojai cituoja tezę, kad Hitleris norėjo matyti stačiatikių bažnyčios fragmentaciją, o jos vyskupijas okupuotose teritorijose nepriklausomas nuo Maskvos patriarchato įtakos. Taip pat šiam požiūriui pagrįsti pateikiami faktai, kad kai kurie hierarchai ir paprasta kunigystė priešinosi tariamai Vokietijos politikai Ortodoksų Bažnyčios atžvilgiu. Jų skepticizmą veikiau patvirtina tikri Hitlerio ir Göringo nurodymai apie pokario Rusijos žmonių naikinimą.

Kai kuriais atvejais vokiečių okupacinė valdžia uždraudė vietines bažnyčias. Taip 1942 metų rugsėjo 27 dieną buvo uždrausta Čekijos ir Slovakijos stačiatikių bažnyčia. Jos primatas vyskupas Gorazdas ir keli kunigai buvo sušaudyti, konfiskuotas Bažnyčios turtas, uždarytos bažnyčios, suimti ir įkalinti dvasininkai, o pasauliečiai išsiųsti priverstiniams darbams į Vokietiją. To priežastis buvo ta, kad stačiatikių kunigai Šventųjų Kirilo ir Metodijaus katedroje paslėpė iš Didžiosios Britanijos atvežtą čekų agentų grupę ir sušaudė generolą SS obergrupenfiurerį Reinhardą Heydrichą.

Istorija

taip pat žr

• Ekonominė socializacija

Pastabos

Nuorodos

• Nuosavas apibrėžimas:
  • Benito Mussolini"Fašizmo doktrina"
  • Julius Evola„Fašizmas dešiniųjų požiūriu“

• Aleksandras Tarasovas"Yra daug fašizmo"
• Borisas Kagarlickis„Fašizmas savo reikmėms“
• Umberto Eco"Amžinas fašizmas"
• Wolfgangas Wippermanas Europos fašizmas palyginus 1922-1982 m
• Vilhelmas Reichas"Masių psichologija ir fašizmas"
• Aleksandras Chantsevas"Estetinis fašizmas"
• I. S. Kon„Išankstinių nusistatymų psichologija“ - išsami medžiaga apie socialines ir psichologines etninių prietarų šaknis, kaip vieną iš fašizmo pamatų.
• A. Michailovas„Fašizmo fenomenologijos kritikos link“ (apie fašizmo pagrindą)
• Ilja Smirnovas„Fašizmas Baltijos šalyse Antrojo pasaulinio karo metais“
• B. Mussolini, Fašizmo doktrina, V. N. Novikovo vertimas, Renesansas, Paryžius, 1938 m.
• Galkinas A. Rusų fašizmas// Sociologijos žurnalas, Nr. 2, 1994. P.17-27.
• Ganelin R., Bune O. ir kt., Nacionalinis prieš tai ir dabar.
• Dašičevas V.I., Vokiečių fašizmo strategijos bankrotas. 2 tomuose. Maskva, leidykla „Nauka“, 1973 m.
  • 1 tomas – Nacių agresijos pasirengimas ir dislokavimas Europoje 1933–1941 m.;
  • 2 tomas – Agresija prieš SSRS. „Trečiosios imperijos“ žlugimas.
• Iljušenko V. Rusų fašizmas ir religija // Dia-Logos. 1998-1999 m. t. II.160-172.
• Lacker U. Juodasis šimtas: fašizmo ištakos Rusijoje – M.: Tekstas, 1994 m.
• Lichačiovas V. Šiuolaikinė Rusijos teisė ir antisemitizmas: konflikto eskalacija ar susitaikymas? - Tyrosh. Antrosios NVS jaunimo konferencijos žydistikos tema medžiaga. t. II. M.: 1998. P.146-153.
• Morozas E. Vedizmas ir fašizmas // Barjeras, Nr. 3, 1993. 4-8 p.
• Nesterova T. Fašistinė mistika: fašistinės ideologijos religinis aspektas // Religija ir politika XX amžiuje. Antrojo Rusijos ir Italijos istorikų koliokviumo medžiaga. M., 2005, p. 17-29
• Manuelis Sarkisjantas. Angliškos vokiečių fašizmo šaknys. Nuo Didžiosios Britanijos iki Austrijos-Bavarijos „meistriškųjų lenktynių“
• Rodzaevsky K.V. Rusijos fašisto testamentas. M., 2001 m.
• Solovey V. Fašizmas Rusijoje: konceptualūs požiūriai – demokratija ir fašizmas. M., 1995. P.45-54.
• Stefanas D. Rusų fašistai. Tragedija ir farsas emigracijoje, 1925-1945 - M.: Slovo, 1992 m.
• Krysinas Michailas. Baltijos fašizmas. Istorija ir modernumas. LEIDYBA: Veche. 2007. PUSLAPIAI: 576. ISBN 978-5-9533-1852-5
• Umlandas A. Iš naujo iškeltas senas klausimas: kas yra „fašizmas“? (Rogerio Griffino fašizmo teorija) // Politikos studijos, Nr. 1 (31), 1996 m.
• Filatovas S. Naujas senos idėjos gimimas: stačiatikybė kaip nacionalinis simbolis // Polis (politikos studijos), 1999 m. 3 nr.
• Shnirelman V. Euraziečiai ir žydai // Žydų universiteto Maskvoje biuletenis, Nr. 12 (11), 1996. P.4-45.
• Mano kalba... Etninės ir religinės netolerancijos problema Rusijos žiniasklaidoje – Red. Verkhovskis A.M.: ROO „Panorama“, 2002 m.

Užsienio kalbų leidiniai

• Agurskis M. Trečioji Roma: nacionalinis bolševizmas SSRS – Boulderis, 1987 m.
• Allersworth W. The Russian Question: Nationalism, Modernization and Post-communist Russia – Lanham, MD: Bowman and Littlefield, 1998.
• Antisemitizmas, ksenofobija ir religinis persekiojimas Rusijos regionuose – Vašingtonas, 1999 m.
• Brundy Y. Rusijos išradimas iš naujo. Rusų nacionalizmas ir sovietų valstybė, 1953-1991 – Kembridžas, Masačusetsas, Londonas: Harvardo universiteto leidykla, 1998 m.
• Die schwarze Front: Der neue Antisemitism in der Sowjetunion – Reinberk bei Hamburg, 1991 m.
• Dunlop J. Šiuolaikinio rusų nacionalizmo veidai – Prinstonas: Prinstono universiteto leidykla, 1983 m.
• Dunlop J. Aleksandras Barkašovas ir nacionalsocializmo iškilimas Rusijoje // Demokratizatsiya: The Journal of Post-soviet Democratization, 1996, Vol. 4, Nr. 4. P.519-530.
• Griffin R. Fašizmo prigimtis – Londonas, 1993 m.
• Griffin R. Fašizmas – Oksfordas, 1995 m.
• Laquer W. Black Hundred: The Rise of the Extreme Right in Russia – Niujorkas, 1993 m.
• Parland T. Totalitarinio socializmo ir liberaliosios demokratijos atmetimas: Rusijos naujosios dešinės tyrimas// Commentationes Scenarium Socialium, 46 t., Helsinkis, 1993 m.
• Pribylovsky V. Radikaliųjų dešiniųjų grupių tyrimas Rusijoje // RFE/RL tyrimo ataskaita, 1994 m. 16 Nr.
• Pribilovskis V. Kas laukia Rusijos: fašizmas ar Lotynų Amerikos stiliaus diktatūra? // Perėjimas, t. I, Nr.23. 1995 birželio 23 d.
• Shenfield S. Rusų fašizmas: tradicijos, tendencijos, judėjimai – JAV: M.E.Sharpe, 2000 m.
• Simonsen S. Aleksandras Barkašovas ir rusų tautinė vienybė: juodmarškiniai tautos draugai // Tautybių dokumentai, T.24, Nr.4.
• Williams Ch., Hanson S. Nacionalsocializmas, kairysis patriotizmas ar superimperializmas? „Radikalioji dešinė“ Rusijoje. - Radikalieji dešinieji Vidurio ir Rytų Europoje nuo 1989 m. Red. Ramet S. The Pennsylvania State University Press, University Park, Pensilvanija, 1999. P. 257-279.
• Stepanovas S. Tylus melas: sovietinis fašizmas – Ukraina: Kievizdat, 2008 m.
• Ramone T. Stalinizmas – Rytų fašizmas? – Londonas, 1968 m.

Wikimedia fondas. Ožegovo aiškinamasis žodynas

- [italų kalba] – fašizmo šalininkas; fašistinės organizacijos narys.Didelis svetimžodžių žodynas. Leidykla „IDDK“, 2007 m. Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

fašistas- žiūrėk: gauk granatą, fašistai! ... Rusų argoto žodynas

Aš esu 1. Fašizmo šalininkas. 2. Fašistinės organizacijos narys. 3. dekompresija Nacistinės Vokietijos kareivis ar karininkas, kovojęs su SSRS 1941–1945 m. II m. 1. rink. sumažinimas Be galo piktas, agresyvus žmogus. 2. Naudojamas kaip smerkiantis ar įžeidžiantis... ... Šiuolaikinis Efremovos rusų kalbos aiškinamasis žodynas

Fašistai, fašistai, fašistai, fašistai, fašistai, fašistai, fašistai, fašistai, fašistai, fašistai, fašistai, fašistai (

Kas yra fašizmas? Žodžio fašizmas reikšmė ir aiškinimas, termino apibrėžimas

2) Fašizmas- - politinis judėjimas, kilęs kapitalistinėse šalyse bendros kapitalizmo krizės laikotarpiu, išreiškiantis reakcingiausių ir agresyviausių imperialistinės buržuazijos jėgų interesus. Fašizmo ideologija – lyderystė, antidemokratija, antikomunizmas, kraštutinis nacionalizmas, genocido pateisinimas, valstybės mašinos visagalybė, triukšminga demagogija, siekiant užgožti elito privilegijų teikimą. Formuodamasis fašizmas remiasi smulkiosios buržuazijos ideologija. Fašizmo metodai yra žiauri diktatūra, kraštutinių smurto formų naudojimas ir masinis teroras. Bendros kapitalistinio gamybos būdo krizės, visuotinės monopolinio kapitalo diktatūros, taip pat daugybės pasaulinio masto krizių (demografinių, socialinių, žaliavų, aplinkosaugos ir kt.) sąlygomis atsiranda galimybė sukurti fašistinė diktatūra visame pasaulyje tampa tikra. Jį gali sustabdyti tik visų šalių dirbančiųjų suvienijimas, siekiant galiausiai panaikinti kapitalizmą ir prekinį gamybos būdą, kaip save išsekusius, ir priešpastatant fašistinės ideologijos ideologiją proletarinei.

3) Fašizmas - - (iš italų fassmo - ryšulėlis, ryšulėlis, asociacija) - totalitarinio politinio režimo atmaina, kurios ypatumas yra siekis įtvirtinti griežtą, hierarchiškai struktūrizuotą valdžią, skelbiančią neabejotiną paklusnumą lyderio valdžiai, pateisinantį naudojimą. kraštutinės prievartos priemonės stabilumui ir tvarkai šalyje užtikrinti, vienpartinės sistemos įvedimas, dėmesys visų gyvenimo aspektų nacionalizavimui ir ideologinis monopolis. Fašizmo gimtinė yra Italija ir Vokietija. Ji iškilo 1919 m. Italijoje, XX–30-aisiais fašistinės partijos užgrobė valdžią Italijoje ir Vokietijoje, taip pat kitose kapitalistinėse šalyse ir jose įvedė atvirai teroristinę diktatūrą. Musolinio partija kaip simbolį paėmė fasces – strypų ryšulius su kirviu viduryje, surištus diržu – senovės Romos magistratų orumo ženklus. Fašizmo ideologija yra antidemokratija ir antimarksizmas. Visuose fašistiniuose programiniuose dokumentuose yra tezės apie ideologinį ir faktinį liberalizmo ir socializmo bankrotą. Visi fašistų ideologai – nuo ​​Musolinio, Hitlerio iki N. Ustryalovo – smerkė parlamentinę demokratiją. Mussolini pareiškė, kad pokario patirtis pažymėjo liberalizmo pralaimėjimą. Rusų fašizmo ideologas N. Ustryalovas pamokslavo, kad Rusijoje ir Italijoje „galima valdyti be ir prieš bet kokią liberalią ideologiją... Žmonės pavargo nuo laisvės... yra ir kiti žodžiai, keliantys susižavėjimą, daug didingesni: tvarka. , hierarchija, disciplina“. Politologai ne kartą bandė klasifikuoti požymius, apimančius tokį reiškinį kaip fašizmas. Vienaip ar kitaip, tai apima: valdžios suabsoliutinimą; neapykanta ar priešiškumas kitoms tautoms; pasikliauti ne pilietine visuomene, o vadovo autoritetu, jo valia, saugumo pajėgomis ir kt. Vienas iš vaisingų tokio pobūdžio bandymų priklauso rusų mokslininkui V. Jadovui. Jis išsamiai apibūdino fašistinę pažiūrų sistemą, išryškino pagrindinius šios ideologijos bruožus, kurie derinami su jų praktinio įgyvendinimo principais ir yra skirti tam tikriems socialiniams interesams tenkinti. Tai apima: 1. Besąlygišką nacionalinio intereso dominavimą prieš bet kokius kitus, t.y. tarptautinis ar universalus. 2. Pritarimas tam tikros tautos (pasirinktos pagal Nietzsche's filosofiją) ypatingai misijai kuriant teisingą tvarką arba visame pasaulyje, arba bent jau tam tikros tautos „geopolitinių interesų“ zonoje. Iš čia kilo pasaulio padalijimo į įtakos sferas principas, kuris buvo svarbus gerai žinomo fašistinių „ašies“ šalių pakto elementas. 3. Demokratinės santvarkos, kaip valdymo formos, atmetimas stiprios diktatorinės valdžios, kuri visos tautos interesais užtikrina teisingą tvarką ir garantuoja visų gyventojų sluoksnių, taip pat ir neturtingųjų, gerovę. ir neįgalieji (taigi ir „socializmas“). 4. Specialaus, nacionalinio moralės ir etikos principų kodekso sukūrimas, ryžtingas bet kokių visuotinių moralės normų atmetimas. 5. jėgos (karinės jėgos, represinio režimo šalies viduje ir tam tikros tautos geopolitinių interesų zonoje) panaudojimo principo patvirtinimas, siekiant praktiškais veiksmais slopinti nesutarimus ir juo labiau pasipriešinimą nusistovėjusiai tvarkai. 6. nežabota demagogija kaip propagandos stilius, t.y. apeliuojant į paprastų žmonių kasdienius interesus ir, atsižvelgiant į situaciją, įvardijant nacionalinį priešą (kitos rasės, skirtingų politinių pažiūrų, skirtingos religijos ir pan.). Nuolatinis dėmesio sutelkimas į konkretų (ar kelis) pavojingą priešą turėtų prisidėti prie tautos vienybės, tautinio solidarumo įtvirtinimo, pašventinto šios ideologijos. 7. Pagaliau charizmatiško vadovo kultas, lyderis, kuriam nacionalinio moralinio kodekso rėmuose suteikiami iš viršaus įžvalgumo bruožai, besąlygiškas atsidavimas nacionaliniams interesams, ryžtas, nepaperkamumas ir besąlygiško teisingumo jausmas. principus. Dėl patiriamų socialinių problemų sunkumo kyla fašizmas. Jeigu tauta jaučiasi nuskriausta, žmones slegia nerimo jausmas dėl įsivyraujančio chaoso, jie nepasitiki valdantaisiais, tuomet fašizmui ir ekstremizmui, kad ir kaip jie būtų vadinami, yra realios socialinės-psichologinės prielaidos.

4) Fašizmas- - itin antidemokratinis, radikalus ekstremistinis politinis judėjimas, siekiantis sukurti teroristinę diktatūrą.

5) Fašizmas- (iš lotynų "fashio" - pluoštas, pluoštas, asociacija) - ideologinis ir politinis dešiniojo ekstremistinio judėjimo judėjimas, šlovinantis totalitarinę valstybę, lyderystę ir vienos tautos pranašumą.

6) Fašizmas - (italų fassmo fascio paketas, pluoštas, asociacija) - kategorija, skirta tam tikrų tipų totalitariniams politiniams judėjimams, partijoms ir režimams, atsiradusiems netrukus po Pirmojo pasaulinio karo pabaigos Europos šalyse, bei atitinkamą ideologiją. Svarbiausia šio reiškinio vystymosi priežastis – pasaulinė ilgalaikė krizė, paliečianti visas pagrindines socialines visuomenės grupes. F. yra bandymas greitai ir gana efektyviai įveikti krizę. Tačiau kaina, kurią visuomenė sutinka mokėti už tai, kad naujasis fašistinis elitas išspręstų savo problemas, yra tokia didelė, kad galiausiai veda į pačios visuomenės skilimą ir žlugimą. F. yra tam tikra tautinio susitelkimo ir solidarumo ideologija, „vietos saulėje“ paieška Pirmąjį pasaulinį karą pralaimėjusioms šalims. Tai iš esmės mistinių ideologijų rinkinys, organizuojantis ir struktūrizuojantis visuomenę nauju būdu, tai daugiausia yra mistinis etatizmas ir valstybinis paternalizmas, tai yra kraštutinės žinomos nacionalizmo ir rasizmo formos. Tai yra privalomas bet kokios socialinės visumos padalijimas pagal principą „draugas ar priešas“ su privalomu susitelkimu į visko „svetima“ naikinimą, priešo įvaizdžio puoselėjimą, ksenofobiją, rasizmą, militarizmą. Tai mitologinės orientacijos į tradicines moralines vertybes ideologija, linkusi į realų jų praradimą. F. yra masinis politinis judėjimas, todėl būtinai generuoja specifinį masinio elgesio valdymo technologinį kompleksą, kurio šerdis yra didžiulis agitacijos ir propagandos aparatas. F. nuo kitų reakcingų diktatūrų formų skiriasi santykinai plataus socialinio palaikymo buvimas daugumoje socialinių sluoksnių, kurių kiekvienam F. lyderiai žada tam tikrą socialinę naudą. Fašistinių judėjimų ir režimų socialinę bazę pirmiausia sudaro labiausiai nuo krizės nukentėjusių socialinių grupių atstovai, todėl įvairiose šalyse ši bazė gali būti santykinai skirtinga, tačiau tai būtinai yra vidurinis ir apatinis socialinės struktūros sluoksniai. F. Baueris mano, kad F. industrializacijos laikotarpiu parodė viduriniųjų klasių priešiškumą elitui, jų „maištą“ prieš savo interesų pažeidimą. Pasak S. Lipset, socialinė F. bazė yra ekstremistinė viduriniosios klasės dalis. F. sukuria ypatingą totalitarinės ar autoritarinės politinės kultūros tipą, ypatingą žmonių santykių tipą šeimoje, kasdieniame gyvenime ir darbe, pasireiškiantį fašistų partijos įtakos praktikoje visose visuomenės sferose. gyvenimą. F. kaip politiniam judėjimui ir režimui būdingų bruožų bendrumas neatmeta įvairių jo formų, tokių kaip monarchofašizmas, kariniai-fašistiniai režimai ir kt., įgyvendinimo.

7) Fašizmas- - politinių idėjų sistema arba faktinė politinė praktika, pagrįsta idėjomis apie intelektualinį, moralinį, istorinį kai kurių rasių ar tautų pranašumą prieš kitas.

8) Fašizmas– Reakcingiausios ir agresyviausios buržuazijos teroristinė diktatūra. Fašizmas griauna demokratines teises ir laisves šalies viduje, militarizuoja valstybės aparatą, viešąjį gyvenimą ir vykdo karo paleidimo politiką. Fašizmo ideologija yra rasizmas ir šovinizmas. Fašistinis režimas pirmą kartą buvo įkurtas 1922 m. Italijoje; 1933 m. Vokietijoje į valdžią atėjo naciai; 1939 metais – Ispanijoje. Hitlerinės Vokietijos pralaimėjimas Antrajame pasauliniame kare (1939-45) daugelio šalių tautas išgelbėjo nuo fašistinės vergijos ir pakirto reakcijos jėgas.

Politinis judėjimas, kilęs kapitalistinėse šalyse bendros kapitalizmo krizės laikotarpiu, išreiškiantis reakcingiausių ir agresyviausių imperialistinės buržuazijos jėgų interesus. Fašizmo ideologija – lyderystė, antidemokratija, antikomunizmas, kraštutinis nacionalizmas, genocido pateisinimas, valstybės mašinos visagalybė, triukšminga demagogija, siekiant užgožti elito privilegijų teikimą. Formuodamasis fašizmas remiasi smulkiosios buržuazijos ideologija. Fašizmo metodai yra žiauri diktatūra, kraštutinių smurto formų naudojimas ir masinis teroras. Bendros kapitalistinio gamybos būdo krizės, visuotinės monopolinio kapitalo diktatūros, taip pat daugybės pasaulinio masto krizių (demografinių, socialinių, žaliavų, aplinkosaugos ir kt.) sąlygomis atsiranda galimybė sukurti fašistinė diktatūra visame pasaulyje tampa tikra. Jį gali sustabdyti tik visų šalių dirbančiųjų suvienijimas, siekiant galiausiai panaikinti kapitalizmą ir prekinį gamybos būdą, kaip save išsekusius, ir priešpastatant fašistinės ideologijos ideologiją proletarinei.

- (iš italų fašismo - ryšulėlis, ryšulėlis, asociacija) - totalitarinio politinio režimo atmaina, kurios ypatumas yra siekis įtvirtinti griežtą, hierarchiškai struktūrizuotą valdžią, skelbiančią neabejotiną paklusnumą lyderio valdžiai, pateisinantį naudojimą kraštutinės prievartos priemonės stabilumui ir tvarkai šalyje užtikrinti, vienpartinės sistemos įvedimas, dėmesys visų gyvenimo aspektų nacionalizavimui ir ideologinis monopolis. Fašizmo gimtinė yra Italija ir Vokietija. Ji iškilo 1919 m. Italijoje, XX–30-aisiais fašistinės partijos užgrobė valdžią Italijoje ir Vokietijoje, taip pat kitose kapitalistinėse šalyse ir jose įvedė atvirai teroristinę diktatūrą. Musolinio partija kaip simbolį paėmė fasces – strypų ryšulius su kirviu viduryje, surištus diržu – senovės Romos magistratų orumo ženklus. Fašizmo ideologija yra antidemokratija ir antimarksizmas. Visuose fašistiniuose programiniuose dokumentuose yra tezės apie ideologinį ir faktinį liberalizmo ir socializmo bankrotą. Visi fašistų ideologai – nuo ​​Musolinio, Hitlerio iki N. Ustryalovo – smerkė parlamentinę demokratiją. Mussolini pareiškė, kad pokario patirtis pažymėjo liberalizmo pralaimėjimą. Rusų fašizmo ideologas N. Ustryalovas pamokslavo, kad Rusijoje ir Italijoje „galima valdyti be ir prieš bet kokią liberalią ideologiją... Žmonės pavargo nuo laisvės... yra ir kiti žodžiai, keliantys susižavėjimą, daug didingesni: tvarka. , hierarchija, disciplina“. Politologai ne kartą bandė klasifikuoti požymius, apimančius tokį reiškinį kaip fašizmas. Vienaip ar kitaip, tai apima: valdžios suabsoliutinimą; neapykanta ar priešiškumas kitoms tautoms; pasikliauti ne pilietine visuomene, o vadovo autoritetu, jo valia, saugumo pajėgomis ir kt. Vienas iš vaisingų tokio pobūdžio bandymų priklauso rusų mokslininkui V. Jadovui. Jis išsamiai apibūdino fašistinę pažiūrų sistemą, išryškino pagrindinius šios ideologijos bruožus, kurie derinami su jų praktinio įgyvendinimo principais ir yra skirti tam tikriems socialiniams interesams tenkinti. Tai apima: 1. Besąlygišką nacionalinio intereso dominavimą prieš bet kokius kitus, t.y. tarptautinis ar universalus. 2. Pritarimas tam tikros tautos (pasirinktos pagal Nietzsche's filosofiją) ypatingai misijai kuriant teisingą tvarką arba visame pasaulyje, arba bent jau tam tikros tautos „geopolitinių interesų“ zonoje. Iš čia kilo pasaulio padalijimo į įtakos sferas principas, kuris buvo svarbus gerai žinomo fašistinių „ašies“ šalių pakto elementas. 3. Demokratinės santvarkos, kaip valdymo formos, atmetimas stiprios diktatorinės valdžios, kuri visos tautos interesais užtikrina teisingą tvarką ir garantuoja visų gyventojų sluoksnių, taip pat ir neturtingųjų, gerovę. ir neįgalieji (taigi ir „socializmas“). 4. Specialaus, nacionalinio moralės ir etikos principų kodekso sukūrimas, ryžtingas bet kokių visuotinių moralės normų atmetimas. 5. jėgos (karinės jėgos, represinio režimo šalies viduje ir tam tikros tautos geopolitinių interesų zonoje) panaudojimo principo patvirtinimas, siekiant praktiškais veiksmais slopinti nesutarimus ir juo labiau pasipriešinimą nusistovėjusiai tvarkai. 6. nežabota demagogija kaip propagandos stilius, t.y. apeliuojant į paprastų žmonių kasdienius interesus ir, atsižvelgiant į situaciją, įvardijant nacionalinį priešą (kitos rasės, skirtingų politinių pažiūrų, skirtingos religijos ir pan.). Nuolatinis dėmesio sutelkimas į konkretų (ar kelis) pavojingą priešą turėtų prisidėti prie tautos vienybės, tautinio solidarumo įtvirtinimo, pašventinto šios ideologijos. 7. Pagaliau charizmatiško vadovo kultas, lyderis, kuriam nacionalinio moralinio kodekso rėmuose suteikiami iš viršaus įžvalgumo bruožai, besąlygiškas atsidavimas nacionaliniams interesams, ryžtas, nepaperkamumas ir besąlygiško teisingumo jausmas. principus. Dėl patiriamų socialinių problemų sunkumo kyla fašizmas. Jeigu tauta jaučiasi nuskriausta, žmones slegia nerimo jausmas dėl įsivyraujančio chaoso, jie nepasitiki valdantaisiais, tuomet fašizmui ir ekstremizmui, kad ir kaip jie būtų vadinami, yra realios socialinės-psichologinės prielaidos.

Itin antidemokratinis, radikalus ekstremistinis politinis judėjimas, siekiantis sukurti teroristinę diktatūrą.

(iš lot. „fashio“ – ryšulėlis, ryšulėlis, asociacija) – ideologinis ir politinis dešiniojo ekstremistinio įtikinėjimo judėjimas, šlovinantis totalitarinę valstybę, lyderystę ir vienos tautos pranašumą.

(ital.: fascismo fascio bundle, bundle, Association) – kategorija, skirta tam tikrų tipų totalitariniams politiniams judėjimams, partijoms ir režimams, atsiradusiems netrukus pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui Europos šalyse, bei atitinkamą ideologiją. Svarbiausia šio reiškinio vystymosi priežastis – pasaulinė ilgalaikė krizė, paliečianti visas pagrindines socialines visuomenės grupes. F. yra bandymas greitai ir gana efektyviai įveikti krizę. Tačiau kaina, kurią visuomenė sutinka mokėti už tai, kad naujasis fašistinis elitas išspręstų savo problemas, yra tokia didelė, kad galiausiai veda į pačios visuomenės skilimą ir žlugimą. F. yra tam tikra tautinio susitelkimo ir solidarumo ideologija, „vietos saulėje“ paieška Pirmąjį pasaulinį karą pralaimėjusioms šalims. Tai iš esmės mistinių ideologijų rinkinys, organizuojantis ir struktūrizuojantis visuomenę nauju būdu, tai daugiausia yra mistinis etatizmas ir valstybinis paternalizmas, tai yra kraštutinės žinomos nacionalizmo ir rasizmo formos. Tai yra privalomas bet kokios socialinės visumos padalijimas pagal principą „draugas ar priešas“ su privalomu susitelkimu į visko „svetima“ naikinimą, priešo įvaizdžio puoselėjimą, ksenofobiją, rasizmą, militarizmą. Tai mitologinės orientacijos į tradicines moralines vertybes ideologija, linkusi į realų jų praradimą. F. yra masinis politinis judėjimas, todėl būtinai generuoja specifinį masinio elgesio valdymo technologinį kompleksą, kurio šerdis yra didžiulis agitacijos ir propagandos aparatas. F. nuo kitų reakcingų diktatūrų formų skiriasi santykinai plataus socialinio palaikymo buvimas daugumoje socialinių sluoksnių, kurių kiekvienam F. lyderiai žada tam tikrą socialinę naudą. Fašistinių judėjimų ir režimų socialinę bazę pirmiausia sudaro labiausiai nuo krizės nukentėjusių socialinių grupių atstovai, todėl įvairiose šalyse ši bazė gali būti santykinai skirtinga, tačiau tai būtinai yra vidurinis ir apatinis socialinės struktūros sluoksniai. F. Baueris mano, kad F. industrializacijos laikotarpiu parodė viduriniųjų klasių priešiškumą elitui, jų „maištą“ prieš savo interesų pažeidimą. Pasak S. Lipset, socialinė F. bazė yra ekstremistinė viduriniosios klasės dalis. F. sukuria ypatingą totalitarinės ar autoritarinės politinės kultūros tipą, ypatingą žmonių santykių tipą šeimoje, kasdieniame gyvenime ir darbe, pasireiškiantį fašistų partijos įtakos praktikoje visose visuomenės sferose. gyvenimą. F. kaip politiniam judėjimui ir režimui būdingų bruožų bendrumas neatmeta įvairių jo formų, tokių kaip monarchofašizmas, kariniai-fašistiniai režimai ir kt., įgyvendinimo.

Politinių idėjų sistema arba faktinė politinė praktika, pagrįsta idėjomis apie intelektualinį, moralinį, istorinį kai kurių rasių ar tautų pranašumą prieš kitas.

Reakcingiausios ir agresyviausios buržuazijos teroristinė diktatūra. Fašizmas griauna demokratines teises ir laisves šalies viduje, militarizuoja valstybės aparatą, viešąjį gyvenimą ir vykdo karo paleidimo politiką. Fašizmo ideologija yra rasizmas ir šovinizmas. Fašistinis režimas pirmą kartą buvo įkurtas 1922 m. Italijoje; 1933 m. Vokietijoje į valdžią atėjo naciai; 1939 metais – Ispanijoje. Hitlerinės Vokietijos pralaimėjimas Antrajame pasauliniame kare (1939-45) daugelio šalių tautas išgelbėjo nuo fašistinės vergijos ir pakirto reakcijos jėgas.

Jums gali būti įdomu sužinoti šių žodžių leksinę, tiesioginę ar perkeltinę reikšmę:

Jurisdikcija - 1) Teismų kompetencija nagrinėti civilines, baudžiamąsias...

Mūsų mygtuko kodas.