• Как да живеем сам в гората през цялата година. Бягство от големия град: защо успешните хора живеят в гората

    Ако попитате някой земен лаик - запален градски жител, той ще ви отговори, че няма нужда да ходите в тайгата. И той ще бъде прав, но само в 50% от случаите. По-точно, аз изобщо нямам конкретна статистика, но мога само да кажа, че не във всички случаи желанието на човек да отиде в тайгата е просто опит да избяга от проблемите си, да избяга „от себе си“. Има и други случаи, когато можете да отговорите така: „Да, трябва да отидете в тайгата и да живеете там в скута на природата!“ В тази статия искам да анализирам тези случаи с вас, да анализирам всички плюсове и минуси и да стигна до някакво заключение в моите разсъждения. След което вие, читателят, ще можете сами да направите избор дали да отидете в тайгата или не.

    Всички опции ще вървят във възходящ ред, от най-лошия до най-добрия. Може би ще разкрия една тайна на мнозина.

    В какви случаи човек греши и изобщо не трябва да ходи в тайгата?

    1) Младежки максимализъм

    Изключително популярен случай. Когато младите хора, които често нямат дори 16 години, „твърдо решават за себе си“, че спешно трябва да отидат да живеят в тайгата (или на пустинен остров). Подобно решение е равносилно на тийнейджърско самоубийство и е близко до него. Тийнейджърските самоубийства се случват от излишък от чувства и игра на хормони в тялото, които контролират волята. Тези. Не човекът решава, че трябва да си тръгне, а хормоните го тласкат към това, така както го довеждат до отчаяние, в което той решава да се самоубие. И в двата случая това изобщо не е това, от което човек се нуждае, и той просто трябва да издържи хормонални скокове, такова настроение и депресия, в противен случай отиването в тайгата може да завърши фатално за него. Историята вече познава такива случаи. (Гугъл: „отшелник Игор Грудницов“). Накратко, не, момчета, не е нужно да се самоунищожавате в пристъп на тези чувства, аз съм против това и с целия си проект ви призовавам да не правите това и... добре, прочетете други статии, ще разбере всичко там!

    2) Раздяла с родителите

    Най-често такива смели, ярки изявления се правят от хора на възраст от 16 до 25 години, т.е. все още млади хора в разцвета на хормоналното си развитие. Когато млад мъж (или момиче, което не е рядкост) тръгва по пътя на израстването, завършва редовно обучение и прави първата крачка към независимостта. По правило този човек все още продължава да живее с родителите си, тъй като няма собствено жилищно пространство. Ако по-рано той не изпитваше никакви специални проблеми, той напълно и напълно се подчиняваше на волята на своите „родители“, но сега целият този родителски контрол вече не е подходящ.

    По един или друг начин родителите започват да притесняват този човек. Постоянно дават съвети, влизат му под кожата, питат каквото изобщо не трябва да знаят, все още го гледат като малко дете, но започват да изискват „като възрастен“. И простите, учтиви „откази“ спират да работят. Натрупвайки се в голям товар, цялата тази негативност започва да оказва натиск върху човек и се утаява в него като мъртва утайка.

    В този случай няма значение какъв тип личност и характер има - мисли за отиване да живеят в тайгата при такива условия могат да възникнат у различни хора. Независимо дали са интроверти или екстроверти, лирици или логици, технари и хуманисти.

    Когато всички тези изисквания съвпадат, човек има мисълта: „Не трябва ли да отида някъде?“ И няма значение дали отивате в тайгата или живеете на остров. Накъдето и да е, само да се измъкнем от този произвол възможно най-бързо.

    Такива хора започват да изучават подходящи форуми и уебсайтове (като този), да търсят материали за това как да се преместят, какво трябва да се направи, да търсят опита на тези, които вече са се преместили и т.н. Освен това, ако има достатъчно жизнена енергия, тогава човекът предприема реални действия: подготовка за преместване, събиране на тайгово оборудване, натрупване на финанси. Някои хора мечтаят да се преместят в отдалечената тайга, докато други предпочитат рядко населено село, докато трети обмислят тропически острови.

    Освен това в повечето случаи всички опити за преместване завършват с неуспех поради голям инфантилизъм и липса на житейски опит. Колкото повече човек върви по пътя на подготовката, толкова повече трудности среща. В резултат на това човек просто идва на мисълта: „Не трябва ли глупаво да наема апартамент или стая и да живея отделно?“ Човек си намира работа, наема апартамент, живее известно време, след това се появяват момичета, отношенията с приятели се подновяват и отново става пълноправен член на обществото, а не пълен социален фоб. Оказва се, че всичките му проблеми са били в това, че е продължил живеят с родителите които не му дадоха свобода и му пречеха да живее. Психолозите наричат ​​този проблем раздяла, тоест необходимостта да се отделят и да се отдалечат от родителите някъде. Следователно заминаването за тайгата беше само порив на чувства, които завладяха човека - и това изобщо не е това, което той искаше от живота си, наивно вярвайки, че в далечната тайга или на пустинен остров няма да има никакви проблеми и тревоги и бих живял като в приказка, като в рая...

    3) Личностни пристрастия и слабост на характера

    Желанието възниква сред интровертите, интровертите, хората, които по принцип не са свикнали с големи и шумни компании, купони с пиянски крясъци по цялата улица и т.н. Накратко, хора, които са склонни към самота и които не могат да бъдат приети от обществото. Това са пасивни хора със слаба воля. В живота те рядко успяват да изпълнят някаква трудна задача докрай; те я изоставят, изпадат в объркване и депресия, сякаш ръцете им растат от грешното място и уж не могат да направят нищо. Всъщност те просто нямат търпението да изпълнят сложните задачи докрай.

    Не готови да се справят с различни отговорности, не желаят да се състезават в „човешката глутница“, те мечтаят да оставят всичко и да отидат някъде, „далече, далече“ и без да се обръщат назад... Някои зачатъци на тези черти присъстват във всички хора без изключение, които искат да отидат в пустинята, някои имат повече, други имат по-малко.

    В резултат на това проблемът се решава и чрез раздяла: преместване на село, на остров или някъде другаде. Цялата работа е, че нашето човешко общество, както всяка друга глутница животни, е изградено на принципа „оцеляване на най-силния“ и „ако искаш да живееш, знай как да се движиш!“ Както в дивия свят на животните, нашият живот не търпи слабостите и само най-силните оцеляват. За да изкарвате прехраната си, трябва да се състезавате за нея, да се борите, да преминавате през всякакви трудности, да сте в неприятна среда, но с гарантирано парче хляб. Ако искате да продължите рода си и да имате деца, трябва да се състезавате за женската, да се опитате да осигурите нея и децата.

    Накратко, има много, много проблеми и тревоги, от които ти се надува главата. И всички тези задачи плашат такъв човек – слаб човек. Не заради философията, а само заради своята слабост, той бяга от проблемите си, напуска обществото и вече дори не си спомня да създаде семейство и деца. В същото време той се опитва да намери някакво оправдание за действията си. Често той наистина си тръгва, живее сам и се радва на живота, но в борбата за оцеляване губи... Почти в 100% от случаите такива момчета са отгледани от майките си, т.е. без изразено бащино възпитание. Те нямат мъжки пример, който да следват и копират. Тяхното уж мъжко тяло, с всички необходими първични и вторични сексуални характеристики, не е заредено с „мъжки софтуер“ поради факта, че са отгледани от майка си (или баба си), а с „женски софтуер“ и те реагират на всички проблеми и трудности и те ще въз основа на програмите, които майка им е заложила в тях.

    В резултат на това такива хора, дори след преместване, не намират щастие за себе си, защото проблемите изпреварват човек през целия му живот. Тогава такъв човек започва да съжалява за това, което е направил, че не е създал семейство и не го е грижа за това. За това как е могъл, но не е използвал шанса си. Когато настъпи „кризата на средната възраст“ или малко по-късно, той поглежда назад, поглежда към бившите си приятели и познати, към своите съученици. Всички вече са някакви големи изстрели и само той е практически бездомен... Без семейство, без деца, без материална собственост и най-важното без духовно израстване и духовни постижения, тъй като първоначално мотивите за отшелничеството му бяха съвсем други (бягство от обществото, от проблемите, от трудностите)... Той разбира, че е живял напразно през цялото това време.

    Той живееше просто, опитвайки се да задоволи естествените си нужди: да получи храна, да остане на топло и т.н. И той разбира, че съществуването му е безполезно и незначително - тогава го спохождат мисли за самоубийство. Да, той си спести нервите, като живееше на тихо и спокойно място. Възхищавах се на природата. Той поддържаше здравето си, като не смъркаше изгорели газове, но загуби живота си напълно и нищо не може да се върне... Меланхолията и тъгата го спохождат всеки ден, на свой ред, накрая той намира утеха само в бутилка. Безнадеждност и липса на смисъл. Меланхолия и само тъпота. „Но можех да го направя съвсем различно“, е най-популярната мисъл в главата му...

    Кога наистина човек трябва да отиде в тайгата?

    4) Под „стария магазин“

    Тези, които вече са над 50-60 години, възрастни деца, съпруга, или са уморени от усойницата, или умната, красива жена и тръгва с него, напълно споделя неговите възгледи, подкрепяйки мъжа си във всичките му начинания. А децата живеят свой живот, отглеждат внуците си.
    Често такива мъже си задават такива мисли, те вече имат много житейски опит, видели са всичко, могат да си позволят добра финансова основа или някакъв вид пасивен доход (например от отдаване под наем на апартамент в града). Или просто могат да организират някакъв малък бизнес точно там. Или дори, може би, са готови да живеят от това, което имат. Те са привлечени от природата.

    Те се изкачват в пустинята на тайгата, намират си работа като лесовъди, рейнджъри, просто купуват къщи в села или изграждат верига от малки къщи в тайгата - зимни колиби и се занимават с добив на кожи.

    Когато основната им мъжка функция вече е изпълнена, те се движат и живеят щастливо, в хармония с природата. Те не поглеждат назад с тъжни очи, казвайки: „Но аз можех!“, а гледат на миналото с усмивка и приятно си спомнят своята неизгубена младост.

    В този случай отиването в тайгата или дори в ада насред нищото ще бъде съзнателно и няма да доведе до никакви негативни последици. Това е най-добрият вариант за излизане в пустинята, преместване извън града.

    5) Младо семейство

    Но, отново, не в отдалечената тайга, като просто построите колиба насред гората, а в жилищно селище. Много хора правят това; тази опция се нарича понижаване. Когато все още нямаш много години, но има любяща и разбираща съпруга/булка, която също като теб иска да живее сред природата. Това е най-добрият вариант, тъй като от ранна възраст можете да започнете да изграждате живота си в нова роля. Отглеждайте деца не в мръсни градове, на „отрова от магазина“, а на здравословна храна, отгледана самостоятелно и закупена някъде наблизо (селски магазини, съседи, имам предвид).

    В района на Житомир в Украйна живее невероятно семейство, което е избягало от цивилизацията в гората и гради своето дауншифтърско щастие без практически никакъв контакт с обществото. Най-близката точка на цивилизацията е малкото село Подлесное, където семейството от време на време посещава.

    52-годишният Иван Сирик, съпругата му Виктория и 12-годишният син Степан живеят в кирпичена колиба, покрита със слама. Разполага с три стаи. Всяка площ е около два квадратни метра.

    Свързва ги стая, в средата на която има печка. „Ние влизаме в къщата само през зимата, през лятото е празна. Работим в цехове. Цяла година спим на сеновала. Те направиха стъклен покрив над него, за да можете да видите звездите.

    Никога не съм предполагал, че са толкова много. Няма да видите това в града. Наблюдаваме птици и прилепи. Тоалетна нямаше. Отиваме в гората, не е далеч”, каза бащата на семейството.

    Тенджери с вода се загряват на котлона. Подът е покрит със сено. Къщата мирише на суха трева.
    „Беше наше съвместно решение да се преместим тук“, каза Виктория, галейки парче кедрово дърво, което носи на въже около врата си. Вярва, че носи заряд от положителна енергия. - Преди осем години бяхме успешни артисти в Москва. Иван снима видеоклипове за театъра, прави илюстрации за книги и отваря собствена работилница за производство на мебели от порцелан.

    Бяхме поканени в Чехия. Но чух по радиото за долмените в Кавказ. С Иван решихме да отидем там. И Степан, който беше на 8 месеца, беше взет с тях. Седнахме със сина ми до потока, докато Иван отиде да огледа тези места. Той слиза и аз питам дали нещо се е променило в него. И той казва, нека затворим нашата работилница за порцелан, спрем да съсипваме живота си, нека живеем по нов начин.

    Над печката виси решетка, на която се сушат тиквени семки и лечебни билки.
    „Първо станахме вегетарианци, а след това суровоядци. Ядем само пресни зеленчуци и плодове. Впоследствие искаме да преминем към праноядство - въздушно хранене. Такива хора вече има.

    Всичко им върви, ходят до тоалетна. Просто бактериите в тялото си произвеждат всички необходими вещества от въздуха. Тялото на такива хора се подмладява, могат да се отглеждат нови органи. Например, почти ми пораснаха два зъба.

    Сириците ядат само сурови зеленчуци и плодове. Виктория сервира сушени боровинки.
    „Ядем всичко сурово. Защото храната, която се нагрява над 40 градуса, става мъртва. Напълнете плодовете с вода и ги оставете да се варят за един ден. Маринованите гъби са вкусни. Това са млечни гъби. Мухоморките растат в нашата гора, ние също ги събираме и ядем.

    И това са сурово сушени гъби: лисички, бабка, манатарки. Имат вкус на чипс. Просто не яжте много. Защото като изядох половинлитров буркан сушени. А това е почти една кофа сурови. Набъбват в стомаха. Имах чувството, че съм ял твърде много.

    Синът ми Степан ходи на училище веднъж месечно. Учи в 4 клас.
    „Не обичам да ходя на училище, защото децата ме дразнят за дългата ми коса. Не го отрязвам, защото това е връзка с космоса. Баща ми ме научи на всичко вкъщи – да рисувам, да вая. Когато порасна, ще бъда скулптор”, каза момчето.

    Най-големият син, 22-годишният Тимофей, живее в апартамент в Житомир.

    Този раздел съдържа истории за съдбата на отшелниците. В наше време, както и преди, отшелниците бяха третирани двусмислено. По принцип те бяха смятани за дефектни и не разбираха как могат да живеят така. Но живеят, живеят въпреки трудностите и несгодите. Понякога изглежда, че трудностите не ги притесняват, а напротив, зад трудностите се крият от света, от хората.

    >

    Беларуски отшелници

    Ето още една от многото истории за това как хората са станали отшелници. По време на перестройката Юрий Бойко решава да стане фермер и иска да работи на земята. Той вложи всичко в този бизнес, къща, апартамент, но накрая всичко

    >

    Те станаха отшелници от тежък живот

    Александър, Елена и синът им Оджан Наумкин станаха отшелници за много дълго време. Случи се така, че страната се срина и мнозина загубиха всичко за една нощ, така че тези хора загубиха работата си и всичките си спестявания, но не знаеха как да живеят по-нататък

    >

    Отшелник Алексей Лебедев

    Бившият полицай напусна работата си, жена си и отиде да живее сред природата като отшелник. Отначало беше трудно да се каже „Брус“ - това беше прякорът на Алексей Лебедев заради приликата му с известния актьор, но постепенно всичко се оправи. Отшелникът има собствена къща, баня и градина

    >

    Курският отшелник живее в гората 12 години

    Обзаведеното жилище се намира в отдалечена гъсталака. Хижа, огромна купчина дърва, огнище с решетка на печка, дори нещо като душ, а наоколо има красиви дървени фигури. Единият прилича на глава на елен с рога, другият на лице на заек, третият на профил на крава

    >

    Криех се в гората 10 години

    Убиецът живял десет години в землянка, която собственоръчно построил. Животът на този отшелник, ако мога така да се изразя, е интересен, но какъвто и да е бил, той е обмислил всичко и използвал в ежедневието и дори е изобретил електричеството за радиото и светлината

    >

    Съдба и отшелничество

    Преди петдесет години, след като напусна хората, 77-годишният Николай Михайлович Швирков не мислеше, че на мястото на неговия скит ще се появи съвременният природен резерват Керженски. Формално мястото на пребиваване на Швирков не съществува, бившето село Чернозерие вече не съществува

    >

    Живей като отшелник

    Отначало Виктор живееше в истинска дупка на язовец, превърната в землянка. Прекара цели седем години вътре. Но там стана прашно и пренаселено, затова се преместих в нова сграда. Сегашният дом е правоъгълна сграда, лишена от архитектурни изкушения

    > Оказва се, че в нашата епоха на безкрайна надпревара за пари хората мечтаят не само за апартамент, кола и нов мобилен телефон. Тази млада двойка намери нови ценности и стимули в живота, природата и спокойствието, това е всичко, от което се нуждаят за щастие, а останалото са малки неща

    >

    Група жители на Самара доброволно отидоха да живеят в тайгата по религиозни причини. Ръководителят на общността, отец Константин, преди това служи в църквата Кизил, след което се премества в района на Самара. Там той беше поразен от идеята да живее в тайгата, далеч от хората

    > Житомирските отшелници отидоха да живеят сред природата, по-близо до тишината, да живеят така, както искат. Те прекарват по-голямата част от времето си в самоусъвършенстване и спят на открито през лятото. Главата на семейството построи глинена колиба, в която живеят

    Бездомникът Виктор Борисов живее в гората.
    Той влиза в интернет с помощта на телефона си и прави .
    Един от блогърите реши да провери тази история и отиде в гората, за да се срещне с Виктор.
    Ето неговата история, разказана от автора на тези снимки:

    Тъй като биографията на Виктор ме докосна, реших да проверя информацията.
    Обадих се на Виктор на посочения от него телефон (между другото още по време на телефонния разговор вече бях 99% убеден в достоверността на историята).
    Уговорихме се за час и място на срещата.
    По молба на Виктор взех със себе си консерви и камуфлажни униформи, необходими в гората, и отидох на мястото.
    Следва фоторепортаж за дома на Виктор

    Виктор Борисов пред дома си.
    По-голямата част от материалите за къщата са дадени на Виктор от мил човек, пенсионер Юри от близкото село.
    Той помага на Виктор въпреки твърдата съпротива на собственото семейство на Юри.

    Външна печка, използвана за готвене.
    Основните опасности в такъв живот са неадекватни ловци с оръжия, държавни служители, както и огромен лос, който често идва до вратата на къщата и диша вяло.

    Виктор нарича това място „сауна-джакузи“. Всички вещи са намерени на улицата, след което са запечатани, ремонтирани и пригодени за битови нужди.


    Интериорът на Виктор е тесен, но има ред и дори известен комфорт.
    Къщата му съдържа малко легло, маса, домашна печка и домашно направена ръчна електроцентрала.

    Така Виктор получава ток, за да зарежда мобилния си телефон.
    Използват се част от велосипед, батерия и някои други спомагателни устройства.

    Чашите и другите прибори са идеално чисти.
    Сравнете с вашата чаша в офиса или си представете състоянието на чашите на средния работник мигрант.

    С помощта на този телефон беше създаден уебсайт (gonchij.wen.ru/), благодарение на който научихме за живота на Виктор.

    Основното нещо, което поддържа живота в къщата, е домашна печка.

    Оригинална лампа.
    Ако го завъртите на 180 градуса, можете да видите, че преди това е бил използван на покрива на таксиметров автомобил.


    Виктор изкарва прехраната си чрез случайни работи, както и с помощта на този документ.

    Идеите за „връщане към корените“, за живот в хармония с природата винаги са вълнували умовете на хората. Те са популярни и днес, когато цивилизацията се е разпространила в почти всички краища на земята и мнозина са уморени от нея.

    Староверското семейство Ликов замина да живее в горите на Хакасия през 30-те години на миналия век. Те са живели далеч от цивилизацията повече от 40 години. Ликови построиха дървена колиба близо до малка планинска река. Те добивали храна чрез лов (използвайки ями и други методи), ловили риба, а също намирали гъби, ядки и други диви растения. Освен това Ликови имаха чифлик: засадиха ряпа, картофи, грах, коноп и т.н. В диетата нямаше сол.

    Огънят се произвеждаше с помощта на кремък и дърво. Отшелниците шиели рокли от коноп с помощта на машина, която сами си направили.

    Фермата Ликов е открита от геолози в края на 70-те години. Не само съветските граждани, но и останалият свят научи за тези необичайни хора. В Съветския съюз за тях са написани редица статии и дори книги.

    През 1981 г. трима души от семейство Ликови - Дмитрий, Савин и Наталия (те бяха деца на основателите на семейството Карп и Акулина Ликови) - починаха от пневмония на възраст от 41 до 54 години. Лекарите, прегледали семейството, смятат, че организмът им не е бил подготвен за вирусни инфекции от външния свят. Гостите, дошли да проучат семейството, ги заразили с бактерии, които се оказали фатални за неподготвени хора.

    В резултат на това оцелява само най-младата от семейството, Агафия Ликова, родена през 1945 г. Тъй като тя е староверка, Руската православна старообрядческа църква официално я прие в своето лоно през 2011 г.

    ВИКТОР АНТИПИН

    Виктор Антипин (Марцинкевич) е роден в Смоленск в семейството на чиновник и библиотечен работник. Виктор получава две висши образования, едното от които е геоложко. Мечтае да живее в тайгата и постепенно стига до идеята, че човекът трябва да се върне към корените си, да живее в дива среда и да не се отделя от природата.

    В тази връзка Виктор Марцинкевич отиде в Сибир, пътува по река Лена и спря за нощта с Анна Антипина в едно от селата. В резултат на това Виктор остана с Анна и скоро тя забременя. Виктор предложи да отидем заедно в гората, за да живеем далеч от цивилизацията. В същото време той взе фамилното име на жена си, тъй като собственото му фамилно име показваше неговия неруски произход и беше по-малко подходящ за образа на истински обитател на тайгата.

    През 1983 г. те отиват в тайгата и се преместват на около 200 километра от цивилизацията. Две родени деца починаха поради липса на лекарства. По-късно се роди още едно дете. Момичето, родено през 1986 г., страда от недохранване (майка й нямаше мляко поради глад).

    След известно време Виктор, жена му и дъщеря му отидоха в района на река Бирюса, където имаше повече възможности за получаване на храна. Виктор реши да отиде да работи в дърводобивна компания. Предприятието предостави на Антипините малък парцел в гората и малка колиба за нощувка. Въпреки това, след няколко месеца компанията затвори. В семейството се появиха още три деца и Виктор трябваше да поеме временна работа в съседни населени места.

    Подобно на Ликовите, Антипините ловували и поставяли капани за различни горски животни и птици. Дрехите също бяха направени самостоятелно. Освен това родителите обучавали децата си в домашни условия – учили ги да пишат, четат, рисуват и т.н.

    Проблемите на семейството обаче само се засилиха с течение на времето и в началото на 2000-те Анна реши да напусне гората. Тя помоли местния вожд за помощ и той изведе Анна и децата от тайгата. Виктор остана да живее в колибата си и умря от глад няколко месеца по-късно.

    ФИЛИПИЧ

    Отшелникът Владимир Филипович Еменка е роден в Коми в село Дата. Филипич, както го наричат ​​сега, беше адаптиран към условията на тайгата от детството, той знаеше как да ловува и да пали огън.

    Като тийнейджър Владимир работи в рибарска колективна ферма. След това служи в съветската армия и се връща в родното си село и се жени. Но семейният живот на Владимир Филипович не се получи и двойката се разведе.

    Тогава Филипич се премести по-близо до река Уда, тези места бяха богати на диви животни. Ловял самури, вълци и други животни. Решавайки да стане отшелник, Филипич отиде в гората, близо до река Таги, по-близо до родното си село. Отшелникът продължава да ловува, той лови животни с ценна кожа и не използва оръжие, за да не нарани кожата.

    Филипич рядко напуска тайгата, но понякога местните ловци идват при него и му носят списания и книги, тъй като той обича да чете в свободното си време.

    ЖИТОМИРСКИ ОТШЕЛНИЦИ

    Житомирските отшелници са тричленно семейство: Иван Сирик, съпругата му Виктория и техният син Степан. Те живееха в Москва. Иван беше успешен графичен дизайнер, дори създаде собствен бизнес. Един ден двойка и техният син посетили долмен в Кавказ. Там, според тях, духовете на техните предци споделили мъдростта си с Иван: те го посъветвали да изостави всичко и да живее като отшелник.

    Те живеят не много далеч от цивилизацията, на няколко километра от село Подлесное (Житомирска област). Те построили малка къща в гората и я разделили на три стаи. Подът на това жилище е покрит със слама и има печка за отопление. Къщата е предназначена за живеене през студения сезон, през лятото семейството спи на слама в „работилници“, покрити със стъклен покрив, за да гледа нощното небе.

    Сириците не ловуват, ядат само растителни храни. Синът им Степан ходи на училище, но много рядко, не повече от веднъж месечно. Основно се обучава вкъщи.

    САМАРСКИ ОТШЕЛНИЦИ

    Самарските отшелници не са семейство, а цяла група граждани. Те отидоха в гората по религиозни причини. Отец Константин, бивш православен свещеник, убеждава хората към този начин на живот.

    Заедно с група свои ученици от района на Самара, Константин се премества в района на езерото Белин-Хол (Тува). Освен това, за да стигнем до това място, трябваше да наемем скъп хеликоптер.

    Хората се заселили в рибарски къщи, които не били използвани дълго време, след това построили по-удобни дървени къщи. Според очевидци и роднини на отшелниците животът в това селище е бил организиран доста добре, хората не са страдали и не са умирали. Въпреки това в края на 2000-те руските спасителни служби, след като научиха какво се случва, евакуираха хората от езерото и ги върнаха обратно в Самара.